А где эти католики? :pardon:

Не тот калибр "вредителя", она сама отчаянно нуждается в помощи. Имхо.

Нет, для меня не хорошо и не нормально. Просто я не потерпела никакого вреда от ее творчества. А вы потерпели?
И что, всегда должна быть просьба? Мы молимся за всех усопших без их просьб. По-разному, но за всех.

Объективно нуждается, а субъективно вряд ли. :pardon: Нельзя помочь алкоголику, если он не хочет завязать. :sorry:

Но Церковь призывает нас молиться, а не осуждать и не ерничать. Пока человек жив - можно много сделать для него. И после его смерти тоже! Было бы желание. :pardon:

Тот, не тот калибр-это уже из области Божьего ведения.
Главное что Вы признаёте что выстрел в сторону Церкви сделан.
По мне дак клевета на Церковь грех не маленький тем более когда выносится на общественное пространство.
А что косается "отчаяной нужды в помощи то тут я не в курсе, не чего такого не слышал с её стороны.
Если же Вы имеете в в виду в её лице всё человечество что я уже от вас слышу не в первый раз, то тут уж не каких сил не хватит.
Молитва знаете-ли тоже требует усилия, а не просто так произнести магические слова без затраты собственной энэргии.
А тратить силы в пустую тоже не разумно.
Представте себе Вы заработали денежку даёте её человеку, а он в лучшем случае выбрасывает её в помойное ведро а в худшем использует её против вас же или тех кто вам помогает зарабатывать.

Мне просто ничего не известно о каких-то разрушительных последствиях после публикации "Исповеди...". А придумывать их самой смысла не вижу.

Но молитва - это не заработанные деньги.
Это то, что идет от сердца. Личное отношение к человеку, о котором молишься.
Симпатичен он тебе или нет.
Есть люди, о которых не хочется молиться. Или, как минимум, хочется просто сказать: "Господи, предаю такого-то человека в Твои руки, сотвори с ним, как Сам знаешь".

А что случилось с Марией Кикоть? Она умерла?

Книга, которую она написала, подняла очень важную проблему - взаимоотношения между проживающими в женских монастырях. Как выяснилось, проблема есть, но православные еще не созрели для ее активного обсуждения (тем более, для активных действий, стремления что-то менять).

У нас принято обращать внимание на некоторую проблему только после катастрофы, что выражено в народной пословице: "Пока гром не грянет, мужик не перекрестится".

Смешно было бы предпологать что в Церкви или конкретно в монастырях не может быть не каких проблем или искушений.
Дело в другом как и с какой целью эти проблемы освещать.
Исповедь написана в стиле осуждения и "плевка в сторону монашества.Последствия ведому одному Богу, но что они негативные это однозначно.
"Исповедь-не Благодатная роса а предательский поступок Иуды.

Очень грубо. Даже для мирского человека, не говоря уже о христианине...

Христиане гибли от рук древнеримских императоров не за "маммону" и не за "металл". А именно за "идею", что поклонение языческим божкам - это не акт лояльности правительству, а самое настоящее каждение дьяволу

Как начинается? Очень просто. Встречаются минимум два человека, каждый из которых свято убеждён, что а) его понимание православия - истинное и б) любое другое, исключающее его понимание - ложно. Вот так вот просто.

Я вспоминаю и запоминаю. Потому что это всё - симптомы.

Что бы жить по Писаниям и Учению Церкви, надо постоянно, всё снова и снова, напоминать об этом Учении. Мы так устроены, что окунувшись в суету, "улетаем"в своих помыслах, как блудный сын, в" страну далече "...
Так, что должно и нужно постоянно пребывать в учении. "Вникай в себя, и в учение"...

А мне хотелось бы, чтобы священник был современным, умным, образованным человеком. Чтобы он объяснял все происходящее вокруг, используя Евангелие. А не просто транслировал слова тысячелетней давности.

Мне трансляторы не нужны, для этого есть гаджеты.
Мне нужен пророк.

Видела фотографию человека, который на митинге держал плакат с цитатой из книги пророка Исайи. Таким образом, пророк обрел себе уста через этого человека и пришед к нам, снова обличил нас:

Горе тем, которые постановляют несправедливые законы и пишут извращенные решения, чтобы устранить бедных от правосудия и похитить права у малосильных из народа Моего.

Книга пророка Исайи, глава 10.

Это вам не паремии на церковно-славянском в храме читать.
Это слово Божие, которое здесь и сейчас. Присутствие Бога в мире. В окружающих нас событиях.

Жизнь напомнит, несомненно.

Справедливости ради, и в начале 20 века, и вообще всегда - были другие люди. Которые есть и сейчас. И которых всегда больше волнует чуажая добродетель, нежели своя собственная. Всегда больше озабочены тем, что в ДРУГОМ ком-то мало любви. А не в себе.

Это хорошо, что еще хоть что-то булькает.
Хуже будет, когда тишь да гладь.
Значит, все - мертво. Ни рыбы, ничего. Одна мертвая вода, которую даже ветер не потревожит.

Кому-то Церковь - мать родная, а кому-то мачеха. Ни любви, ни доверия, одни претензии и мечты о Доброй Фее, она же якобы Новая церковь, где все будет так, как мне хорошо.
А что проблема только в тебе самом - не видно.

По моему мнению, не надо убеждать протестанта переходить в Православие.
Бог как-то с ними разберётся. В православной, околоцерковной среде, достаточно своих "атеистов", которых надо привести к вере во Христа. Как сказала одна моя знакомая(православная): - зачем читать Библию, или святоотеческие труды, зачем во всё это вникать...Ходи себе в Церковь, да ставь свечи..." А сколько псевдо- православных обращаются к экстрасенсам, гадалкам...??!Хотя Слово однозначно говорит, что это "мерзость пред Богом"...Вот где простор для проповеди Учения...
Отец Иоанн Шаховской сказал, по этому поводу : - "Неверующие люди не могут опровергнуть веры, а верующие могут, — не живя по своей вере".

Я знаю, что проблема во мне.
Когда все вокруг начнет рушиться (как было в 1917 и 1991 годах), я только поприветствую это. Как человек, который испытывает восторг от зрелища грозы (правда, находясь при этом в укрытии).

Если люди не смогли изменить (измениться), тогда это сделает Сам Бог. Через разрушение, через изгнание торговцев из храма, через обличение фарисеев.

А еще надо привести ко Христу ревнителей.
Работы много, и все человеку не сделать.
Но то, что невозможно человеку, возможно Богу. В том числе, привести к Себе ревнителей чистоты.

Претензии "ревнителей чистоты Православия" всегда носят в себе только одну тональность, и это - ощущение, что обыденная мирская жизнь им так надоела, что они чуть ли не вопиют: "Господи, есть ли в этом мире хоть одно место, где нет ни перемен, ни вопросов? Есть ли такое место, где от меня не требуется ничего, кроме слепого послушания и слепой восторженности всем, что меня окружает? Где на мне нет никакой обязанности что-либо знать и понимать? ". И вот в такое место они превращают Церковь. А потому всякого, кто задаётся хотя бы малейшим вопросом о чём-либо, на что нет очередной цитатки из Св. Отцов или малейшим сомнением, что что-то может быть не так объявляют смутьяном и врагом Церкви. И за что? Только за то, что он своими вопросами поколебал их воздушные замки, покусился на уютные и комфортные иллюзии. И потому в этом "смутьяне" начинают видеть врага, который недостоин христианской любви, но достоин того, чтобы вышвырнуть его из Церкви вон как еретика.
Но напомню, что когда последний раз в истории "ревнители чистоты Православия" (а это было с первого десяитилетия IV века н.э.) и задумали в действительности выкинуть всех "нечистых" и "предателей" из Церкви - Церковь взяла, да и выкинула их самих, "чистых да праведных", и тем самым вынесла им свой приговор: "Не местечковая секта, не узкий круг спасаемых - но любящая Мать для всех и лечебница для всех грешников".
Жаль только некоторые современные последователи их мысли этого не понимают.

Перекладываете ответственность с себя на Бога? Нехорошо-с.

Кто бы спорил.
Но причём здесь портал?
У него своя миссия, без сомнения отличная от св.писания и учения Церкви.
Так что даже её сразу не обозначиш можно сказать многоцелевая.