![]() |
Серафим (Роуз): Теперь рассмотрим вопрос о «продолжительности» Шести Дней Творения. Я считаю, что это все же вопрос второстепенный. Вне зависимости от того, как мы их толкуем, эти «Дни» находятся совершенно вне понимания их нами, знающими только тленные «дни» нашего падшего мира; как же нам и представить те «Дни», когда могуче действовала созидающая сила Бога!
Блаженный Августин говорит: «Что то были за дни, нам очень трудно представить, или совсем невозможно; и еще менее возможно говорить об этом» (О Граде Божием, ХI, 6). Св. Григорий Богослов учит: «Посему к дням [творения] причисляется нечто первое, второе, третье и так далее до дня седьмого, упокоевающего от дел. Василий Великий, известный христианский богослов, Отец Церкви в IV веке, соединил схему этого сказания с данными, которые он почерпнул в естествознании тогдашнего мира, то есть в книгах Плиния Старшего, в книгах Аристотеля, Теофраста и других естествоиспытателей греко-римского мира. |
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Цитата:
[ Цитата:
Я не спорю с блаженным Августином, который говорит, что природа этих дней - тайна. Это Вы его оспариваете, когда отождествляете день творения с предположительной эпохой в миллиард лет. Блаженный Августин учил, что от сотворения человека до его времени не прошло 6000 лет. Цитата:
Ваши цитаты нисколько не подтверждают мнение, что день творения мог длиться миллиарды лет и соответствовать гипотетическим астрономическим и геологическим эрам. |
Цитата:
Но из того, что день творения - это необязательно наши сутки никак не следует, что это эпоха произвольной длительности. Более того, если мы не желаем экстраполировать нашу временную шкалу на сотворение, то почему тогда делаем это с известными нам сейчас законами физики и химии? Например, наблюдаемого нами фотосинтеза точно не могло быть, так как солнце появляется позже растений. Не может известная нам реальность соответствовать реальности шестоднева. Наука ничего не может сказать о событиях шестоднева, так как изучает процессы и последствия процессов, начавшихся после его завершения. Наука говорит о неких "законах природы", но что она может сказать о шестодневе, если тогда этих законов еще не было? "Изменение всего на свете" действительно имело место быть. Это грехопадение. Отрицать это событие и его следствия христианину невозможно. В Божественном Откровении сказано и о таком глобальном изменении как всемирный потоп. Это тоже невозможно отрицать. Поэтому реальная история нашего мира не могла быть такой, какой ее рисует униформисткая геология. |
Я вам паки паки повторяю.
Что цель Шестоднева не донести евреям идеи космогонии. Космогонии в Библии вообще нет, и быть не может. А донести главное - Бог, Которого проповедует Моисей и есть тот Изначальный Абсолют, о котором знают язычники, те же египтяне. А раз слово "йом" может рассматриваться и как день, и так некий период, то такая трактовка возможна. |
Цитата:
"дофига миллионов". Утверждение, что святые отцы толковали шестоднев по-разному – тоже осталось голословным: ни одного конкретного примера Вы не привели. Примеры из Писания, полностью опровергающие ваши домыслы, – проигнорировали. А ваши домыслы опровергаются как Евангелием, так и апостольскими посланиями. Вы просто не желаете обращать на это внимания. Ваше личное мнение о толковании главы 1 Бытия идет вразрез с учением Церкви, исповедуемым всегда, везде и всеми христианами, начиная от апостолов Петра и Павла. |
Если согласится с тем, что день творения 24 часа, то получается, что Бог работает по шестидневке. Утром выходит на работу, выполняет дневную норму, потом возвращается домой, на отдых, ну а на седьмой день заслуженно отдыхает, единственно остался не раскрыт обеденный перерыв. Творческий акт по созданию Мира превратился в рутинную, строго регламентированную работу выполняемую работником на твердом окладе, никакой сдельщины или бригадного подряда.:rofl:
Тем не менее. Из предположения сотворения звезд в один момент вытекает предположение о том, что каждый год мы должны видеть новые звезды, свет от которых наконец до нас дошел. Контраргумент, что звезды были созданы вместе с испускаемым ими излучением не проходит через критерий Оккама, и объяснение остается единственное - Бог не хотел, чтобы земной наблюдатель смог определить дату сотворения мира, то есть "прятал улики". Лично мне это представляется совершенно не вероятным. Извиняюсь за повтор. |
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
Иногда (не в отношении обсуждаемого будь сказано) и глупость бывает хорошо оформлена - из серии "нарочно не придумаешь". Рассчитываю на ваш ответный пас. |
Цитата:
Что наш Бог - это Бог, Который почил, о Котором знают язычники, но не почитают Его, обратившись к мелким божкам. Именно ради того, что сказать, что "Бог почил" рассказываются все предыдущие события. Рассказываются крайне сжато, даже скупо. Сложно? Да, понимаю, сложно. Но такова Библия - это не "Букварь". |
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
***Мод***
Диалог предполагает наличие двух собеседников. Если же один оный диалог прекратил, то второй, кроме перепалки организовать ничего, скорее всего, не сможет. Посему - удалено. В целях профилактики. |
Цитата:
В звездные каталоги занесены лишь около миллиона звезд. Все разговоры о миллионах световых лет до звезд высчитаны по яркости свечения звезд. Это грубо говоря подобно определению расстояния до лампочки в городе по яркости ее свечения, не зная ее номинальной мощности. Думаю, что технарю понятно, что доверять такому методу можно только от ОЧЕНЬ большой нужды. |
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
Диаграмма Герцшпрунга — Рассела |
Цитата:
|
Цитата:
Цитата:
Есть и про звезды. Цитата:
Свет Господь сотворил раньше звезд, и свет не обязан доходить до нас тем позже, чем дальше звезда. О том, что методы расчета расстояний в астрономии не так уж надежны, много сказано в теме «может ли православный быть гелиоцентристом» и других. Бритва Оккама – принцип не абсолютный. Может, Оккам вообще всю жизнь с бородой проходил, почему я должен предполагать у него бритву? Но если уж на то пошло: лучше всего критерию Оккама удовлетворяет идея, что Бог всё сотворил как есть в одно мгновение. Такая идея вступила бы в противоречие с учением Церкви. Тот же преп. Ефрем учил, что недопустимо полагать, что созданное в 6 дней создано в 1 день или мгновение. Но у оккамистов-то какие претензии? Введена всего одна сущность – и делу конец. Не нужно даже 6 дней, не говоря уж о миллиардах. |
Цитата:
http://i.smiles2k.net/admin_moder_smiles/Off-Topic2.gif :D:D:D Хотя, я лично проблем не вижу. Ну ходил? Ну и что? Ведь сказано: "если будете иметь веру с горчичное зерно - то горы передвинете". А тут не гора - человеческое тело среднего веса. |
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
И кроме Библии никто и ничто этому научить не может. Потому что Библия -Откровение Творца, а кроме Творца никто при сотворении не присутствовал. Моисей -пророк о прошлом, которому Господь дал созерцать то, что никому из людей "естественным" способом увидеть невозможно. И еще разок. Ни физика, ни химия, ни биология, ни геология, ни даже математика не занимаются вопросом первоначал. У них нет для этого методов. Они работают с тем, что уже есть, начиная со второй главы. О первоначалах что-то могут сказать только богословие и философия, которые могут быть истинными, а могут - ложными. |
Цитата:
Бегут вместе, вместе дружно отстреливаются от бандитов. Но вот убежали, и у одного из офицеров в голове "срабатывает переключатель", он говорит: - Интересно, а на чьей мы территории? Кажется мы на нашей территории. Намекая на линию фронта между красными и белыми, и на возможность пленения недавних товарищей по плену, и союзников по борьбе с бандитами. Так и у некоторых людей: придя в к вере, нужно сделать несколько щелчков тумблерами. Я же в сообщении #534 писал, скопирую, чтобы далеко не рыться: Цитата:
|
Цитата:
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
возникновение материи (в том числе вещества и полей расположенных в пространстве и времени) и эволюцию жизни. С возникновением материи все ясно (кроме сроков :mocking:), но это частности. А что с эволюцией? Дарвин показал возможность изменчивости видов, при изменении условий среды. так это мы и без него знали - без его теорий выведено около 300 пород собак. Но вьюрки, которых он наблюдал, и собаки, остаются вьюрками и собаками. Естественный отбор. Так мы являемся свидетелями исчезновения видов. (Я не говорю о исчезновении видов, к которым приложил руку человек). А вот возникновение видов, как управляемый Богом процесс - это самое то. И вполне в концепции Шестоднева. Цитата:
|
Цитата:
Цитата:
|
Цитата:
А по поводу похожести, уже приводил аналогию из программирования. Код ДНК легко сопоставить с программным кодом. И у программистов есть такие продукты, как Microsoft Visual Studio. Задаете набор характеристик с помощью нескольких кликов мышки и за пару минут на выходе создается готовое приложение. Изменили заданные параметры - еще несколько кликов - другое приложение, отличающееся от первого. Но исходный код этих программ будет иметь кучу одинакового. Так, видимо, и в биологии. Цитата:
|
Цитата:
Кстати, кто-нибудь из поклонников эволюции может сказать мне, кто родил Еву? |
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
Но мутации приводят только к возникновению больных, нежизнеспособных, и, самое интересное, как правило, - к не плодным особям. А если смотреть на эволюцию, как на управляемый Свыше процесс. Ещё. Мы же с вами не будем сомневаться, что, в принципе, Бог вполне мог бы сотворить всё, и сразу. В одно мгновенье. Для Него всё возможно. И так и сказать Моисею: "Скажи Моему народу, что всё в мире возникло в одно мгновенье". Но Бог даёт Шестоднев. Почему? Да потому, что все языческие религии имеют космогонию. Как возникло Солнце, кто пролил молоко, и возник Млечный путь. Смотрите, как красиво описано возникновение мира у ассирийцев: Цитата:
Но! С космогонии, неизбежно, вытекает теогония. Тот же Мардук. убивает свою бабушку. И поэтому, даётся Шестоднев, сухо, сжато. Там даже не говорится о Солнце и Луне. так, одна лампочка светить, чтобы тебе было видно работать, и ночничёк - чтобы ночью ноги не поломать. И главное - это седьмой день. Бог почил. Моисей говорит о том Боге, о Котором знают все язычники, но не поклоняются Ему. |
|
Цитата:
|
Цитата:
Покойный отец всегда с придыханием говорил: "Бог - это страшная сила!". Можно только молчать... |
Цитата:
Цитата:
|
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
И мы видим, что стоило Моисею отлучиться на Синай как они тут же потратили добрячий запас унесённого из Египта золота на изготовление тельца. Которое потом вынуждены были выбросить, потому, что оно было осквернено. Не зря, там же, в "Исходе", Бог говорит о евреях, как о народе жестоковыйном. Кстати, в свете общения о космосе, не знаю как более корректно поставить вопрос: может-ли, или должен-ли - православный XX века быть геоцентристом? |
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
Цитата:
Вы же сами как-то привели прекрасный пример с Троице-Сергиевой Лаврой. За этот образ - я ваш должник. :) Если не трудно, повторите его еще раз, замечательно бы было. |
Текущее время: 13:45. Часовой пояс GMT +3. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2023, vBulletin Solutions, Inc. Перевод: zCarot
© Copyright 2009 - 2018 АНО ИИЦ Православие и Мир