Православие и мир.

Всякие.
Ибо, вот, неверный принят Богом, а верный испытуется Богом.
А вообще, это тайна Встречи души с Богом.

Не просто нормальное. Очень даже распрекрасное.
Вот и соорудите что-то похожее, если еще в силах.
Без всяких союзов "и", искажающих смыслы.:blush:

У меня совпадает время моих постов со временем их указания на форуме.

В страхе есть мучение. А совершенная любовь изгоняет страх. Это тоже модернисты говорят?

Вообще, то, как человек умирает, говорит о многом. Мы просим о кончине мирной и непостыдной.

Ну да. Точно. Чего-то я перепутал.

Так это решили люди из его окружения: не пустить к нему преподобного, а не он сам.

Елена, а как вы себе объясняете собственную неустроенность в бытии?
Происки диавола или родители виноваты?
На кого вы списываете свои проблемы?
Вопрос непраздный, да и времени мало осталось на понять.:scratch_one-s_head:

Что значит - мямлить? Человек, тяжелобольной, умирал. Смерть - тайна, к ней надлежит относиться с уважением. Может, эти его слова об истине и любви и были покаянием. Господь рассудит. А не "Марк милосердный".

Это как посмотреть: и вагон времени, и всего ничего.

Только зашла (со старой ссылки). А что случилось с Еленой Михейлис, почему красным? блокировка?

Мученики как умирали? Верующие в концлагерях? Женщин порой ещё и насиловали.

Вернее было бы - Православие и мiр.

Вы снова забываете о том, что и волос не падает без Его Воли. Переключились на мирское восприятие. Люди не пустили, и тут же домыслии — а сам Толстой был православным, и вообще. Все хорошо! Будь как Толстой (это если еще дальше додумать, да?)

Факт есть? Есть. Все. Точка. И пример, как гордыня и вера в собственное Я довело до такого состояния. Тоже ведь думал, что вот такие неправильные святые отцы были, и я сам себе все заново придумаю, выскажу свою точку зрения. Высказал. Факт. Зеркалом русской революции стал. Как-то мы забываем его роль и в этой смуте.

А вы можете сколько угодно фантазировать себе, кидать в небо чепчики, и считать, что все вот так просто, легко и беспроблемно.

Вообще, не красиво, Марк: великий писатель умирает, а Вы - "мямлит".
И о чем ему еще бредить, если он всю жизнь пытался Истину постичь.

Еще неизвестно что Вы промямлите.

В Евангелии рассказано об этом:

И, проходя, увидел человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии. Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать. Доколе Я в мире, Я свет миру.

Никто не виновен, но где найти Божественного Учителя? Если нигде нет Его, даже в том, что называют Церковью. Потому что, вот, люди в Церкви такие же слепые и грешные, как и мы сами.

Они страх раньше изгоняют. Не ко времени.:pardon:

Красной она стала после того, как на монасей гнать стала. А уж кто ее покрасил так — нам неведомо.

Еще можно букву "ять" реабилитировать. И ввести телесные наказания в школе.

Бог не лицеприятен, в чем великая красота и мудрость. Это и есть справедливость, к слову. Ему без разницы — великий писатель, бомж, или член КПСС. Он на душу смотрит. На ее качество. А не на земное величие. Понять это несложно вроде.
Марк вроде это понимает, а вы нет.

А конец света, по некоторым пророчествам, вообще будет длиться столько же, как шестопсалмие нараспев.

На самом деле, эти 2 часа 40 минут и был для них концом света.

Это Вы про телесные муки. Мученики умирали на кострах с радостными лицами и молитвой на устах. Правда, это все больше первые христианские мученики. В 20 веке, во многом, по-другому было. Здесь была тема, почему первые мученики могли претерпевать нечеловеческие страдания и славить при этом Бога, а новомученики такого понести уже не могли.

Это уж у кого как получается. Не может человек все время в страхе жить. Однажды ему надоедает бояться.

Наслушался сказок в детстве:

"Родился зайчик в лесу и всё боялся. Треснет где-нибудь сучок, вспорхнет птица, упадет с дерева ком снега, – у зайчика душа в пятки.
Боялся зайчик день, боялся два, боялся неделю, боялся год; а потом вырос он большой, и вдруг надоело ему бояться."

Причём тут это? Этим я хотела другое подчеркнуть.