Я эти книжечки и добрых целителей не люблю. Сколько людей умерло даже просто на моей памяти. Кто ел отходы пчеловодства, кто ветеринарный препарат принимал, кто огородных вредителей ел (кстати, они самые безобидные оказались, от них ничего плохого не было, кроме потери времени). И все закончили примерно одинаково. Крест, оградка, цветочки.

Понятно. Я раньше читала все подряд, но в церковь не ходила. Могла вполне увлечься какой-нибудь погибельной медитацией. Бог миловал. Но теперь вообще этих вещей не касаюсь, никаких чужих практик. Сейчас задумалась, почему. Для меня это в некоторой степени предательство веры. Чисто личное ощущение. Надеюсь, что простые, но регулярные упражнения тоже могут поддерживать здоровье.

Спасибо за разъяснение.

Думаю Вы не одна такая, как минимум нас двое :)
Это просто были поиски ответа на вопрос -в чем смысл жизни и путь к вере.
После христианства это отпадает само собой, т.. нет там никакого смысла, потому и читать даже не хочется, это равносильно если профессор о высшей математике захочет и начнет цифры изучать 1-2-3-4 , и то цифры хоть часть математики, а в других практиках и этого нет, одна пустота и черная дыра.

Ну с медитациями не все так однозначно.
Есть вполне себе нормальные психотерапевтические практики для расслабления без излишнего "lдуховного" компонента.
Хотя не уверена, можно ли их в таком случае назвать настоящей медитацией, как и йогу в виде упражнений.

Сестры, спасибо за общение! :rose::rose::rose:
Удаляюсь на время, очень уж затягивает.:bye:
Доброго Вам поста!

Спокойной ночи!

Блин, мне уже скоро просыпаться на дежурство, а я еще и не ложилась:)

а у нас еще и часы переводят на час вперед :)

Существует два церковных устава поста: более известный "иерусалимский" - строгий с (как Вы правильно пишете) "невкушением яств" для монашествующих общежитных монастырей, и менее известный "студитский" менее строгий, (допускающий вкушение елея (кроме среды и пятницы), сырых (отварных) овощей с фруктами и гадов рыбою поглощаемых (раков, креветок) написанный специально для мирян и "белого" духовенства и признанный православной церковью вместе с остальными решениями VI Вселенского (III Константинопольского) собора 680 года. Кстати и св. Сергий Радонежский в "Грамоте постной к Великим Князьям" писал: И тогдашний митрополит Всея Руси Киприан (патриаршество в России появится только через 200 лет) утвердил своим указом слова Сергия предписав И кстати ни митрополичьего указа, ни грамоты св. Сергия пока никто не отменял.

Наверное едят рыбу, да и к ней все-таки и отношение другое в уставе.

Еще можно - кто что читает) .

Игуменья Мария - Евгения Сенчукова писала, что в их якутских поселках они могли в плане поста порекомендовать где употреблять по-возможности поменьше мяса и побольше рыбы, а в иных и с рыбой не очень, так что посоветовали только не объедаться мясом.

Я сейчас читаю, вернее, слушаю аудио-варианте "Беседы на Евангелие от Марка" архимандрита Ианнурия ( Иевлева ).
Помимо, собственно, пользы еще и очень интересно и увлекательно.

О, я тоже слушала. Некоторые моменты перевода глаза открыли...

У меня - "Живая Псалтирь", размышления о псалмах. Выборочно, отцы - (Феофан Затворник).

Ну и обычным чтением грешу )

Ну, на самом деле все примерно так и постятся. Что касается устава - на Руси сначала был студийский устав, но потом иерусалимский его постепенно вытеснил. И в настоящее время во всей Церкви принят только иерусалимский - но по сути, и его никто не соблюдает.

Не эта книга http://www.ozon.ru/context/detail/id/139889547/? ( не научилась ссылки правильно вставлять ).
Она у меня в виш-листе.

Да, эта. Недавно вышла вроде.

И как впечатления?

Мне нравится. Очень много о значении направления нашей личной воли, на примерах псалмов, как единственное, что ли, что мы можем делать в нашем делании. Но я эту мысль еще обдумываю)
В конце каждой главы есть ещё вопросы, исходя из содержания псалма, например: "Цельная ли наша жизнь?..Что такое милость и истина для нас, знаем ли мы их?..Насколько это присутствует в нашей жизни?.. И так далее.

Я слушала лекции (есть на предании) но частично, примерно треть одолела. В книге всё сжато.

Спасибо.
В общем, надо брать.
У Иевлева, кстати, в сети есть еще очень хорошие беседы на Апостола Павла. В том же стиле:)

Ну, надо послушать немного, а потом решить. Так как он всё-таки, по Ветхому Завету специалист. Это поначалу непривычно.

Спасибо, посмотрю.

Я слушал его лекции вживую в 2003 г., общался с ним, он в рясе не ходил, а в черных вельветовых джинсах и рубашке. Говорил я-блэк-мен. Тогда я понял, что не зная языка, тонкостей писания, экзегетики, герменевтики (о чем он и говорит в лекциях), неправильно поймешь писания. От него и узнал, что грех блуда и прелюбодеяния-разные вещи. Второй -измена Богу, первый -ублажение похоти. Первый-смертный, как убийство и идолопклонство. Последний-самый страшный, а прелюбодеяние близко идолопоклонству.

Еще бы врачи по заказу церкви разработали меры поста для различных групп заболеваний, которые служили бы ориентиром для духовников и больной паствы, а последних в наше время большинство

Он специалист по НЗ, прежде всего, особенно, по посланиям ап. Павла. Основной язык у него не древнееврейский, а древнегреческий