Православный просветительский форум

Православный просветительский форум (https://forum.pravmir.ru/index.php)
-   Традиция. Догмат. Обряд. (https://forum.pravmir.ru/forumdisplay.php?f=25)
-   -   Достоевский в Неаполе (https://forum.pravmir.ru/showthread.php?t=8282)

Виктор Судариков 02.08.2010 22:19

О слове человеческом (ответы на вопросы)
 
Недавно в очень давных ветках мне задали 6 вопросов.
Привожу ответы здесь.

1) Может ли слово патриарха весить больше слова мирянина?

Весомость слова для окружающих всегда связана с той ответственностью, которую несет человек. Ответственность офицера больше ответственности солдата, ответственность иерея больше ответственности мирянина, ответственность патриарха – больше ответственности иерея.
Понятно, что если человек пользуется весомостью своего слова во грех – то грех умножается пропорционально мере ответственности и высоте положения говорящего.
Слово патриарха не просто может, а призвано весить больше по самой сути патриаршего служения. Как мы помним, в Таинстве священства поставляемому подается благодать на тройственное служение – священническое, пророческое (проповедническое) и царское (т.е. управление народом Божиим). Тем более, когда речь идет о первом среди епископов, призванном учить, назидать, разрешать конфликты в поместной Церкви… Его слово и для епископов данной поместной Церкви решающее, действенное, весомое.

2) Или для многих это так?

Бывают случаи, когда слово простого мирянина может весить очень много – если оно согласно с волей Божией. Хрестоматийный пример – слово простого монаха прп. Максима Исповедника оказалось гораздо более верным, действенным и весомым, чем слово тогдашнего патриарха, исповедовавшего ересь (монофелитства)

3) Свидетельствует ли это о массовости греха чинопочитания в Церкви?

Понятие чинопочитание в русском языке имеет два значения – почитание старших младшими по чину или званию или в переносном смысле – личное почитание человека за его начальственное положение.
В христианстве очень четко разделяется отношение к сану/чину и личное отношение к человеку.
Церковь иерархична, нет в ней демократии и уравниловки. Так что слово духовных властей для нас – не «для сведения», а для нашего назидания и послушания.
Одновременно с этим, какие-либо двойные стандарты именуются грехом лицеприятия, а неумеренное личное восхваление – грехом лести.
Весомо ли в семье слово отца – главы семейства? Да, безусловно. Является ли уважение к мнению главы семейства лицеприятием или чинопочитанием? Безусловно, нет.
Чинопочитанием будет, если главе семейства будут лично приписывать несуществующие добродетели только за его положение.

4) Виктор, а знание богословия помогает быть сотрудником коммерческого банка?

Знание богословия помогает жить, ориентироваться в этом мире. А быть ли при этом сотрудником банка или преподавателем или инженером – не так важно. Т.е. знание богословия помогает в жизни любого человек любой профессии.

5) Обязательно ли постановка вопроса при видимом и предполагаемом ответе означает неверие или сомнение?

Думаю, что если человек задает некий вроде бы очевидный и простой вопрос – значит или он действительно не знает ответа, или имеет в виду что-то другое, или он, увы, не совсем искренен и желает подловить отвечающего на слове.

6) Должен ли христианин убегать от вопросов притворившись оскорбленным?

Притворяться христианин вообще не должен – ни оскорбленным, ни воодушевленным. А вот если в форме вопроса содержится унижение или если вопрос задан для праздного любопытства – то если ответим корректно - ответ может быть скорее похожим на оправдание, а некорректно – «наездом» на «наезд» - отвечать не стоит. Конечно, надо смотреть по ситуации – м.б. человек просто не знает иных слов или важно ответить ралли других слушающих. Собственно, и Христос, проповедовавший день и ночь для желающих услышать, с теми, кто его искушал вопросами, бывал молчалив и иногда не давал ответа.

Юлия Сл 04.08.2010 21:09

Re: О слове человеческом (ответы на вопросы)
 
Цитата:

В христианстве очень четко разделяется отношение к сану/чину и личное отношение к человеку.
А если младший по чину считает, что старший по чину нарушает заповедь или что-то делает не так (заставляет сделать что-то неправильное) должен ли младший возразить или смиренно выполнить?

Виктор Судариков 05.08.2010 08:29

Re: О слове человеческом (ответы на вопросы)
 
Цитата:

Сообщение от Юлия Сл (Сообщение 86846)
А если младший по чину считает, что старший по чину нарушает заповедь или что-то делает не так (заставляет сделать что-то неправильное) должен ли младший возразить или смиренно выполнить?

Речь идет об отношении, а не о выполнении.
Если отец в семье в чем-то ошибся (именно ошибся, а не совсем ушел из семьи!) - это ведь не повод унижать его и говорить - что теперь "мы сами с усами" и "отец нам больше не указ".
А еще - если мы так "считаем" (что человек любящий нас и отвечающий за нас нарушает заповедь) - м.б. стоит задуматься? М.б. неверно "считаем"?

Юлия Сл 06.08.2010 13:58

Re: О слове человеческом (ответы на вопросы)
 
Цитата:

Сообщение от Виктор Судариков (Сообщение 86928)
А еще - если мы так "считаем" (что человек любящий нас и отвечающий за нас нарушает заповедь) - м.б. стоит задуматься? М.б. неверно "считаем"?

Ой, знаете, у людей неверующих поступки во имя любви доходят до смешного. Например, моя свекровь говорит:"Вам надо не больше двоих детей." Я:"Это почему?". "Ну, вам же будет тяжело! И детям надо дать хорошее образование." И ведь она же любит и нас и наших детей.
.


Текущее время: 16:56. Часовой пояс GMT +3.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2021, vBulletin Solutions, Inc. Перевод: zCarot
© Copyright 2009 - 2018 АНО ИИЦ Православие и Мир