![]() |
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
Вот Ленин понял, что важнейшим искусством является кино и преуспел. А Златоуст не понял. |
Цитата:
|
Цитата:
Пришлось сначала прибытие поезда снимать. |
Цитата:
|
Цитата:
Да полно уже и православных постановок, фильмов, мультфильмов. Опомнились. |
Цитата:
Кстати, ленин так преуспел, что полностью лишился ума перед смертью, и выл вечерами на луну. |
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
То есть, не хухры-мухры. Дар рассуждения, размышления (один из самых великих даров) приобретается только размышлением и рассуждением. Иначе уподобимся копировальным аппаратам. Кроме того, чтобы случайно не пойти за фарисеями на площадь к Пилату, надо иметь независимое от фарисеев суждение. Иначе те заведут человека в такие дебри, из которых потом трудно будет выбраться. Христа можно узнать только собственным рассуждением. Вот, например, одно из таких рассуждений. Не ищите у святых отцов, это мое. Тело человека - это печать грехопадения. Это то, что стесняет, угнетает человека, это как язва. Корень многих грехов человека - это тело. В самом деле, тело надо содержать, за ним надо ухаживать, его надо накормить. Львиная доля человеческого времени уходить на содержание собственного тела. Более того, многие грехи человека совершаются ради собственного тела. Отсюда и аскетизм в христианстве. Попытка игнорировать собственное тело. Не для того, чтобы изнурить себя, чтобы причинить себе какие-то дополнительные телесные страдания (те же вериги, например). А попытка игнорировать собственное тело, как источник многих бед для человека. Пост - это попытка самоограничения человека. |
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
Мне, например, очень удобно. |
Цитата:
Конкретно, там, где идет описание слов и дел Христа. С этой точки зрения сюда можно включить и первые главы Деяний апостолов. Но дальше уже начинается спорное. Например, история с Ананией и Сапфирой. Понятно, что Христос так не поступил бы. И Христос не ослепил бы волхва, с которым (далее в Деяниях) столкнулся Павел. Вот уже разница между Евангелием и Деяниями. Апостолы - люди. Христос - воплощенный Сын Божий. Отсюда разница. |
Цитата:
Я думаю, что политические или другие взгляды не могут разделять христиан, подходящих к Чаше, иначе какое же это тело Христово? |
Если Данилова " на сносях", то может быть, кто-то из и.о. просто не хочет морочиться с таким сложным духовным проектом, и ждёт когда редактор, разрешившись от бремени, приступит к своим обязанностям...?Планка падала постепенно, и вот, сравнялась с землёй, или земным...Но мы, читатели, тоже ведь падаем!
|
Цитата:
Видимо, по этой же причине в Царствии Божьем не будут выходить замуж и женится, но будут все как ангелы.... |
Только что из новостной ленты Правмира: .."Не нужно ждать ситуации жизни и смерти, чтобы привести в порядок важные для вас отношения, чтобы открыть «клетки» вашей души и искать их в другом человеке. Мы все способны на это.
Мы можем стать этаким новым видом скорой помощи, сделать первый отважный шаг навстречу другому<> МЫ можем справиться с окружающими нас разобщенностью и раздорами. МЫ можем сделать это для ДУШИ МИРА.@ https://www.pravmir.ru/moya-krov-bud...-kletok-dushi/ Куку полнейшее. Вразуми Данилову Анну Господь! |
Цитата:
Что касается всего остального, то где разница между либерализмом и нигилизмом? Вот тут несколькими сообщениями выше: Цитата:
Относительность и безапелляционность указанных вами терминов не меняют сути: таких, как Феодор Срущий, на форуме стало больше. И они требуют особого контента, не подходящего под определение православного. Цитата:
https://azbyka.ru/voskresenie-mertvyh Цитата:
См. также толкование от Даниила Сысоева: "Толкование на послания апостола Павла к коринфянам. В 12-ти частях. Толкование на первое Послание святого апостола Павла к Коринфянам, 15-16 главы (часть 7). В каком теле воскреснут мертвые?" |
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
Слова уже сказаны и сказаны публично. Впрочем, посмотрим. Цитата:
Вы очень интересны для изучения морских глубин народного православия. |
Цитата:
Разница между либерализмом и нигилизмом (хотя в данной ситуации мне более нравится термин "либертинство") заключается в том, что в действительности либерализм не отрицает существование как иерархически устроенного сообщества, так и ценности коллектива; просто он постулирует, что вне зависимости от этого каждый человек - не тварь дрожащая, а право имеет, в т.ч. и право на банальное уважение, право высказаться и быть услышанным и т.п. Либертинство же по-настоящему всё это отвергает. |
Вложений: 1
Цитата:
|
Вложений: 2
Цитата:
|
Читаю Правмир последние пять лет, практически каждый день. Это был спутник моего воцерковления. Столько интересного и полезного для себя открыла ! Раньше были публикации проповедей митрополита Сурожского Антония, который для меня стал дверью в Церковь, портреты церковных иерархов, интересные интервью с монахами. Можно было чем-то вдохновиться. Я отрывки из статей выписывала в записную книжку. А теперь сплошной ЭГЭ, всякие правозащитные темы, переводы с английского - вообще непонятно для чего, неужели своего материала найти нельзя , приемные дети и инвалиды. Кроме заимствеванных статей, которые я вообще выношу за скобки, остальные темы почему-то освещаются с любых точек зрения, но без всякой связи и жизнью Церкви. И теперь можно говорить не просто о перекосе равновесия между мирскими темами и духовными, церковными, а полном вымывании последнего.
Совершенно не удивляюсь такой реакции отца Алексея. Но что меня удивило - это ответ на эту реакцию игумена Петра Мещеринова. Но я уверена, что он Правмир каждый день не читает, иначе ему просто стало бы скучно. |
Цитата:
А вообще по богословской методологии так сказать есть догматы, они утверждены Вселенскими соборами, все отражены в Символе веры. Осужденые мнения есть ересь. В первом и право не имеем сомневаться, а второе исповедовать. Есть телогумены, причем расхождения разных отцом и недогматизированое общецерковное мнение. Не запрещено исповедать мнение некоего св., противоречащее общецерковному, если оно не осуждено, например, можно исповедовать блж. Августина, но нельзя Пелагия. Потом есть толкования Св. Писания и св. Предания, здесь они разные, и мнения св. отцов по житейским вопросам тоже разные.......а уж мнения просто священников, тут уж ваш выбор, кого слушать, кого нет, как сказал священник нашего храма, это как советы врачей, один скажет ногу отрезать, др. повременить. И тут ваш свободный выбор, вы же к свободе призваны, слушать или не слушать, принимать или не принимать, а иначе человек становится духовным рабом, не Бога, а человека...он может свободным волеизъявлением выбрать такое рабство, так в чем проблема...вперед, в монастырь, а я хочу быть мирянином, а монашество меня не прельщает, как и священство тоже, но это мой выбор |
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
Вы по-прежнему читаете Правмир каждый день? Но зачем? Набираете в поисковике: "портреты церковных иерархов". И можно смотреть на них бех всякого вымывания каждый день пару лет, а потом начать круг по новой. Прямо без знания языков, не сдавая ЭГЭ, даже читать можно уметь только по складам. Все получится! |
Цитата:
Кроме того, у Правмира есть свой благотворительный фонд, попасть на который через интернет можно как раз по ссылке в статьях про приемных детей и инвалидов и тем самым помочь им посильным пожертвованием. |
Цитата:
Напомню, что у нее большой срок тяжелой беременности двойней. Вот такое "куку". |
Цитата:
|
Имхо - "куку" в том, что на Правмире не стоит писать о "душе мира".
Ну, или называться православным порталом. Что-то одно)) |
Цитата:
Точно так же только что закрывали пока еще одну из баптистских церквей. Тоже письма трудящихся. Какие-то жалобы. Кто-то тоже наблюдал их пять лет и вот... |
Цитата:
|
Цитата:
|
Текущее время: 08:49. Часовой пояс GMT +3. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2023, vBulletin Solutions, Inc. Перевод: zCarot
© Copyright 2009 - 2018 АНО ИИЦ Православие и Мир