Согласен! Самое главное - как будут жить там люди. Как и в Крыму, Вы мою точку зрения на это знаете, повторяться не стану.
Но вот если сейчас пойти в Донбассе по Крымскому сценарию, то вся остальная Украина НАВСЕГДА будет потеряна для России. Ну или Донбассом не ограничиваться, форсировать Днепр и оставить Украине только западные области. Понятно, что это путь к 3 мировой.
Поэтому, независимо от того, как относиться к новой власти, нужно использовать то, что она уж точно не пробандеровская. И давить русский язык в восточных областях точно не станет. И новую АТО вряд ли будет проводить. Кроме того, учтите, что лояльное России движение "За жизнь" Медведчука получило вдвое больше голосов, чем партия Порошенко. С ним (это вторая сила в Раде) нельзя совсем не считаться.
То есть независимо от взгляда на глобальные вещи пока появилась возможность мирного решения. Глупо было бы её не использовать.

Почему-то никого не волнует, как живут миллионы нищих в России. Зато все волнуются за украинцев :-)

https://www.sostav.ru/publication/st...ruUXpj2LRIkCr4

ну так... относительно интересно

а вот это понравилось:

«Как получилось, что одни и те же люди радуются, что талантливый Юрий Дудь ввел младшее поколение в курс ужасов Колымы, и не смущены красными флагами, которые держат представители этого поколения в екатеринбургском сквере, и задорно вспоминают бассейн „Москва“ на месте церкви Христа Спасителя — тоже своего рода намек на „можем повторить“».

"Украину не всегда можно обсуждать и в самой Украине. У нас часто вспоминают про «начальственное сдерживание» дискуссий, но сильно недооценивают, что существует сдерживание общественное. Украина потому несвободная страна, что некоторых вещей просто нет в национальном разговоре. Это либо «стыдно», либо реально опасно."


"Я же понимаю, что русская интеллигенция обвиняет русский народ в том, что у него все время 1945 год на дворе, он все время побеждает фашистов. А у русской интеллигенции все время 1937-й, она все еще не вернулась домой с этапа.
Гридасов
«Бессмертный полк» и «Бессмертный барак». При этом барак именно образца 1937-го, а не после коллективизации деревни.
Баунов
Да, конечно. Одни говорят: «Уу, у нас народ заражен победобесием, он милитарист, он приписывает себе победу, которую не совершал». Ну а ты приписываешь себе этап, по которому ты не ходил. Производители русских публицистических текстов, они вот большинство на этапе в 1937-м, причем они едут по этапу туда, куда ехал Мандельштам, все у нас Мандельштамы, все до одного.
Гридасов
Очень часто из Бостона.
Баунов
Мандельштамы из Бостона. Иногда с двумя или тремя гражданствами. Мандельштамы, которые получают государственные субсидии, гранты, национальные премии. Это, конечно, абсолютная узурпация, что с одной стороны, что с другой. Мужик на тачке, который клеит «На Берлин!», узурпирует реальную битву за Берлин, хотя сам он, может, был бы трусом или вообще полицаем. А с другой — человек с удостоверением интеллигента, вечной жертвы сталинских репрессий. Хотя у нас сейчас в стране крайне мало либералов, интеллигентов, которые являются жертвами репрессий. У нас гораздо больше бизнесменов, создателей бизнесов, от небольшого городского до федерального, которые являются жертвами ФСБ. Их тысячи и тысячи. Я сам русский западник, но солидаризация с западной позицией не должна быть действием по умолчанию, дефолтным действием, говоря «западным» языком. Здравый смысл и собственные рассуждения не обязаны вести к восхищению украинской демократией или грузинским экономическим чудом. В этой точке русский либерал перестает быть «западником».

"...Это ошибка, это такая социальная критика интеллигенции, которая против Олимпиады в Сочи, зато целиком за то, чтобы Запад бесконечно наращивал военные бюджеты, потому что надо же против варварской России защищаться.
Гридасов
Мы же хотим захватить Ригу.
Баунов
Да, Латвию же надо защищать, поэтому вместо «нянечек» там военные бюджеты, и это — там — нормально. А вот построить какой-нибудь новый автодорожный мост через Волгу, not to mention Crimea, это уже всё, запредельно. Это вечный разговор о том, что пока «мы» не придем к власти, ничего хорошего для России произойти не может по определению. Даже не «мы», а до тех пор, пока сохранится политика неполного совпадения интересов русской власти и глобального мирового истеблишмента, как мы эти интересы понимаем."

"Вопрос в том, планируешь ли ты и дальше публиковаться в Америке. Если да, то тебе быстро объяснят, что ты не то написал. Спрос на Россию вроде бы есть, но он блокирован внутриамериканским мифом: ты не можешь рассуждать о России, просто как о Just Another Country, она не может быть нормализована публично, о России все время нужно говорить, как об аномалии, о противнике, о сопернике, в общем, о мировой проблеме. Там еще бдительные украинцы сидят и следят, то ли ты сказал?"

Старший сын заставил посмотреть "Крылья империи". 12 серий. Теперь всем советую.

нормальная рецензия от Холмогорова
https://tsargrad.tv/articles/krylja-...-protiv_209138

Н-да, удивительные у Вас вкусы.

Читал другую рецензию:

Сам кино (если это действительно достойно называться словом "кино")
не смотрел пока.

И не очень тянет.

Но могу русских прибалток и прибалтов понять.

Я правильно понял : вы процитировали бюллетень московской КПРФ ? И приняли решение фильм не смотреть?

Это такой авторитетный для вас источник теперь?

... если они не шизы-русофобы? Только к таким Вы исполнены понимания ?

Конечно клюква, меня хватило на 20 минут первой серии. Но ведь любое кино - "клюква", вопрос только в степени развесистости. К сожалению, у нас всё современное "историческое" кино ужасно убого. Хорошо получаются лишь сериалы про коррумпированную полицию.

Беса своей ненависти Вы холите и лелеете, как герой Г.-Г.Маркеса ("Осень патриарха") лелеял свою огромную кисту. Конечно, смотреть фильмы - просто без ненависти к России и русским - он вам никогда не позволит : начинаются внутренние корчи.

При чем тут "ненависть к России"? Это примерно такая же "Россия", как в голливудском фильме про Распутина и Аню Каренину. Как историку, мне дико смотреть на то, во что одеты и как говорят "исторические персонажи".

Вы - историк моды ? Это - довольно специфичная область, с массой сведений и деталей, это не для обычных историков. Или вы дилетант, но хотите, чтобы вас считали профессионалом ? Может укажете примеры неправильной одежды и разговора в этом фильме?

Я , было дело, запнулась на первой серии, но сын хотел обсудить со мной некоторые вопросы. Где-то с четвёртой или с пятой смотрела уже без уговоров.

Одеты персонажи вполне прилично для уровня сериалов, а диалоги соответствуют сути каждого исторического или выдуманного героя.
Диалоги, вообще, беда фильмов и сериалов. Здесь же - только радуют содержательностью и стилистикой.

С.Худиев
 

"Ведь нельзя же не заметить того, что наше освободительное движение – это клон Майдана. Это люди, которые в свое время горячо симпатизировали Майдану, с той же идеологией, с той же риторикой, с тем же набором манипулятивных приемов, ориентирующиеся на те же центры, даже идейно-возвышенные стихи слагающие в том же размере и с тем же пафосом, как и знаменитое «никогда мы не будем братьями» – см. например, стихотворение, прочитанное на митинге Людмилой Улицкой.

Я не стал бы сразу вспоминать методички – не факт, что они существуют. Но факт тот, что существует несомненная идеологическая, культурная и мировоззренческая общность. И когда ее пытаются отрицать, это напоминает анекдот про Штирлица, который вспомнил о конспирации и надел темные очки.

Что можно сказать об этой идеологии?

Коротко ее можно изложить примерно так:

Все народы желают сделаться верными учениками Запада, влиться в западный проект мироустройства, который несет им свободу и процветание. Если они так и поступят – то скоро заживут как в богатейших странах Золотого Миллиарда. Но в этих законных чаяниях народам мешают коррумпированные диктаторы. Народы должны мужественно восстать против тиранов и (сами или с великодушной иностранной помощью) их свергнуть, и тогда они заживут привольно и богато.

Оба Майдана (2004 и 2014 годов) были проявлением этой идеологии, и ее яркой иллюстрацией может служить, например, комикс «Почему Евросоюз лучше, чем Таможенный союз».

Но Майдан был далеко не первым проявлением этого мировоззрения. Первый яркий случай этого извода освободительства мы наблюдали в 2003 году, с вторжением в Ирак. Надо свергнуть отвратительного диктатора Саддама, и иракский народ заживет свободно и богато, показывая пример всему Ближнему Востоку. Саддам действительно был крайне неприятным типом, но его свержение погрузило страну в хаос, в котором погибли около миллиона человек, при этом страна лишилась около 80% своего христианского населения – процесс, который был справедливо назван «геноцидом».

Потом, в 2011-м, под ровно теми же лозунгами и в рамках той же идеологии была предпринята операция против Ливии, полковник Каддафи свергнут, страна погрузилась в кровавый хаос, в ней стали открыто функционировать рынки рабов – чрезвычайно мрачная ирония, учитывая, что «свобода» – это ключевое слово во всей идеологической риторике. Попытка аналогичного «освобождения» Сирии сорвалась по независящим от освободителей причинам.

На Украине, где нравы, надо сказать, заметно мягче, чем в арабском мире, первый Майдан (2004) прошел вообще бескровно, но едва ли он принес людям много пользы. Во всяком случае, через десять лет после его победы часть политически активных граждан сочла свою жизнь настолько невыносимой, что решила принять участие во втором Майдане –окровавленная победа которого привела к резкому обострению тех социальных язв, против которых он теоретически восставал, обнищанию и до того небогатого населения и массовому бегству работоспособных граждан из страны.

Причина, по которой наши освободители не хотят вспоминать даже самое недавнее прошлое, таким образом, достаточно очевидна. Обещания и надежды, которые внушает освободительная идеология, никогда не сбываются. Вернее, сбываются с точностью до наоборот.

Само нежелание вспоминать Майдан весьма показательно. Если бы демократические силы, победившие на Майдане к восторгу как международного сообщества, так и наших либералов, принесли бы людям хоть какое-то добро и пользу, нас бы напротив, буквально за уши тащили и носом тыкали – посмотри на Майдан! Вот люди решились выйти на площадь, изгнали кровавого диктатора – и смотри же, как люди зажили! И как все здорово прошло, давайте и мы так, чего нам мучиться и лишать себя такого счастья!

Но пример Майдана – как и примеры других побед этой идеологии – выглядит совсем уж безнадежным."

https://radonezh.ru/2019/08/13/serge...zen.yandex.com

Да, как историк, я работал в т.ч. в области униформистики, опубликовал ряд статей и книг.
Вы верно понимаете: обычным зрителям всё равно, как одеты актеры в сериале, достоверность их манер и существующих норм поведения. А специалисту становится тоскливо с первых же кадров.

Я вас правильно понял: если человеку не нравится современное российское кино, значит, он ненавидит Россию?

Рецензия от Холмогорова - это, скорее, антиреклама. Тот еще публицист.

Короче, будучи крупным специалистом в области "униформистики", вы примеров ошибок с одеждой и "разговором" привести не можете?

Значит - неплохо поработали в этом фильме, это обнадёживает. А то я уже видел тут по телеку фильмы типа "про ВОВ", в которых наши бойцы - в камуфляже и даже в камуфляжных банданах (косынках) ! Это уже - не некомпетентность даже, а вызывающее безвкусие и неуважение к зрителю.

Пошло от американцев, судя по всему, они вообще плюют на достоверность деталей в своих фильмах. Германцы, римляне, македонцы - в дредах, татуированные, силиконовые, бюээ...

Да вы или кто другой можете любить и ненавидеть кого угодно, это ваше дело. Речь только о том, когда человек становится ну совсем до скучного предсказуемым.

Когда заранее знаешь ответ, о чём его ни спроси : будет это фильм "Крылья империи", или "Чкалов", или выступление Лондонского симф.оркестра, или к/ф "Операция Валькирия" (США) или "поэзия" Дм.Быкова, или ещё что-то. Заранее известно, что человек во всех вопросах окажется крупным специалистом и также заранее можно раскидать объекты мнений на две колонки "дрянь, пропаганда" и "здорово! гениально!"

Я только об этом, в данном случае.

И конечно бросается в глаза эта принципиальная неспособность "особо любимой мной" категории людей - говорить об общих для всех правилах, критериях оценки и о деяниях - а не о конкретных людях, плохи они или хороши.

Просто - отсутствует аппарат мышления для этого, такое впечатление !

Только злые и хорошие люди у них, и конечно - "экспертные заключения" : "всё неправильно, всё бездарно - как и всё остальное у "этих". Почему? Что именно не так? Ну как-то показать своё "течение мысли"? Не-а !

Мир Микки-Мауса - так называют немцы "черно-белое мышление".

А что, коммунисты по определению не могут сказать что-то разумное? Не помню где прочел. Кажется, в Дзен-Яндексе, а не у коммунистов.

Откровенно говоря от псевдоисторических сериалов уже оскомина. Поэтому смотреть стараюсь с осторожностью. И псевдопатриотические ленты не нравятся.

Шизы-русофобы-патриоты заграницы и славные росичи-патриоты. Дивный черно-белый мир.

Да вы всё равно не смотрите ничего и не читаете ! Читаете чей-нибудь партейный бюллетень - и "имеете мнение". Подход экономит интеллектуальные ресурсы.

Что вы и исходников не читаете, на которые отвечаете, или читаете по диагонали - это я давно понял. Где я говорил про "славных росичей" ?

Почему не читаю? Почитываю. Правда, в последнее время в основном развлекательную литературу типа приключений Фандорина.

Ну не говорили. Думали, наверное.

Если короче, то не считаю нужным. Давно перестал заниматься просвещением дилетантов, имя которым легион.
А Вам рекомендую освоить использование слова "пожалуйста", если хоите чего-то потребовать у других.

Сергей Худиев. Непереносимость добра.

"Бросающейся в глаза особенностью освободительского сознания является острое неприятие чего-либо доброго в стране и людях - любые признаки улучшения жизни в России либо энергично отрицаются, либо объявляются чисто косметическими.

Людей приводит в искреннее огорчение и возмущение сообщения о том, что в России все не так ужасно, как должно быть - а где-то даже есть и заметные улучшения. Человек, утверждающий, что на его взгляд, за прошедшие годы жить в стране стало лучше, комфортней, безопасней, вызывает такое негодование, как будто он предает что-то самое важное и дорогое.

Этому явлению даже трудно подыскать подходящее название. Есть злорадство, когда человека радуют чужие беды, особенно если они должны подтверждать его правоту.

А есть обратное, как это назвать - доброгоречь? доброскорбь? - непереносимость добра, когда оно происходит с предметом, на который обращено это чувство, в данном случае, с Россией.

Для освободителя Россия обязана быть ужаснейшей страной мира, русские обязаны жить во всяческой грязи, нищете, лишениях, ненавидеть друг друга, и быть исполненными самого мрачного беззакония - которое должно быть исключительным среди народов мира по своей гнусности. Более того, находясь уже на дне, Россия обязана деградировать дальше - и ее должны ожидать беды, катастрофы и окончательное превращение в дикое поле.

Любое сообщение о том, что Россия, конечно, не рай земной, но и не ад, и за последние два десятка лет жизнь заметно улучшилась, воспринимаются как тяжкое и нестерпимое оскорбление и как бы поругание святыни.

(...)Освободитель должен неизбежно либо обесценивать страну - либо обесценить свое освободительство.

Другая причина - если вы замыслили масштабное преступление, вам нужно выстроить такую картину мира, в которой оно будет оправдано. “Свержение режима” неизбежно обернется неисчислимыми бедствиями для мирных обывателей - даже если допустить, что что оно произойдет относительно малой кровью, как часто вспоминаемый освободителями 1991 год.

Опыт девяностых - как и опыт постмайданной Украины - говорит о том, что переворотов без разрушений не бывает, распад государственности (даже такой неприятной, как советская), это всегда катастрофа. При этом происходит масштабный передел собственности, обострение тлевших до того этнических конфликтов, обвал экономики, всплеск преступности. Чтобы желать своему (да какому либо вообще) народу таких бедствий нужно внушить себе, что текущий режим настолько беспросветно и неисправимо ужасен, что для его свержения эти бедствия вполне допустимы - и, не обязательно, но встречается часто - что эти мирные обыватели настолько отвратительные люди, что их не стоит жалеть.

Со стороны глядя, это выглядит как - если использовать модное психологическое словечко - тяжелая токсичность. Острая ненависть к стране и людям, по отношению к которой ненависть к правящему режиму уже вторична; был бы в этой стране другой режим - ненавидели бы и его.

Это субкультура с бросающимся в глаза психологическим и нравственным нездоровьем, которая требует носить по большому осколку зеркала троллей в каждом глазу.

Смогут ли представители такой субкультуры принести стране какую-то пользу? Чтобы приносить пользу нужно иметь какие-то другие ориентиры, кроме ненависти и разрушения. Если ваша цель состоит в разрушении Карфагена, вы вряд ли можете считаться его полезными гражданами.

Чтобы стать полезными для страны гражданами, ее нужно полюбить - а это проявляется в радости и благодарности о том, что в стране есть что-то хорошее, и что-то меняется к лучшему.

Ну, хотя бы открываются новые станции метро. Уже легко представить себе кривые улыбки, которые это вызовет у некоторых читателей, которые полагают, что любая позитивная оценка чего-либо, происходящего в стране, любые проявления благодарности есть признак натуры подлой и рабской. Но если любое улучшение жизни сограждан - которым, хотя бы, стало удобнее добираться до работы - вызывает у вас такое раздражение и неприязнь, то разве можно ожидать от вас чего-то доброго?

Вы и свою жизнь делаете несчастной, и другим от вас не будет пользы.

Конечно, Россия - не рай земной. Но вы точно не решите ее проблем. По крайней мере, пока не оставите освободительскую субкультуру ради более здорового и позитивного отношения к жизни."

https://radonezh.ru/2019/08/13/neperenosimost-dobra

Это как подойти к вопросу. Некоторые в ужас приходят от мысли, что на Земле может быть рай.

И я как-то сильно не уверен, что за последние два десятка лет жизнь заметно улучшилась. Во внешней политике - да, Россия не боится спорить с сильными державами. Хотя, собственно говоря, она и при Ельцине вела себя как хотела. Но что касается внутренней политики и экономики...

Знаете, я уже не говорю про провинцию, но даже в Московской области, в памятных пушкинских местах исчезают больницы и люди выкручиваются как могут.

Даже при Ельцине такого не было.

Да и зарплата еще недавно была: 30 тыс. рублей - норма в провинции. А сейчас - 20 тыс. руб - счастье.

И во внешней политике ничего хорошего не вижу. В основе нового политического курса - вражда и конфронтация со всеми т.н. развитыми странами. Страна почти вернулась ко временам холодной войны - это достижение?

За рубежом тоже не пионеры на полянке собрались. Там такие псы натасканные еще те.

Просто волки какие-то.

Акулы, блин, империализма.

Я тоже люблю порой расслабление и комфорт, в тч по части чтива.
Это плохо только тем, что окружающие это замечают и находят тебя скучным в эти периоды.

Я "думал" вот что - и высказывался раньше на этот счёт. Я не желаю оценивать, славен мой народ (русские) или бесславен, умен или глуп, и тп - если речь заходит о том, что ему "позволено" или "не позволено".

Меня обзывают "националистом", потому что я твёрдо стою во мнении, что нашему народу позволительно то, что позволительно другим здесь и сейчас, в наше время. Что международные законы и "правила игры" для всех - одинаковы ! И все народы равны в правах.

Вот это мнение стоит - жёстко поперек глобалистских установок. Русские обязаны считать себя виноватыми по каждому пункту истории, другие народы по определению не могут быть виновны в принципе. И должны ощущать виновность - что бы сейчас ни делали русские или Россия (в которой они не правят). Стыдить нас и обвинять нас - это политика, для которой не в лом нанять и миллион пишущих мальчиков и девочек "по вызову".

Да не расстраивайтесь, нет проблем. "Что я - других не читал?"(с)

Божена Рынска (Курицына) - вон тоже эксперт, всё просвещает - и никак не просветит нармассы, что они есть быдло, которое нужно только *** и грабить.

Э нет. "Пожалуйста" - это когда человека о чём-то просят.
Я Вас ни о чём не прошу.

Сказать "пожалуйста" - значит попросить Вас высказаться по данному вопросу, действительно как эксперта. А я не прошу, а только предлагаю на выбор : высказаться или слиться. Любой из вариантов меня устроит. :)

Вчера вот начал читать Джорджа Сороса: "Советская система: к открытому обществу" и "Кризис мирового капитализма".

Не скажу, что это многим интереснее приключений Фандорина.

Сорос, как и скажем Бжезинский - это идеолог !
Это не рассказ, это не информация. Это - установка, как следует думать, если ты хочешь быть полезен глобализму. Какие мнения ты должен "носить". Это - как передовица газеты Правда в 1970х.
Не знаю, с какой целью вы это читаете.

"У черных есть чувство ритма,
У белых — чувство вины"

Чувство вины - это национальная черта русских, уходящая корнями в творчество Достоевского. Точнее - черта русской интеллигенции, на которую обожают вешать всех собак даже сами интеллигенты.

«Русский человек без веры – дрянь»

Так уж исторически сложилось, что Россия является наследницей всех безобразий и ништяков, которые творятся на ее территории и на территории сопредельных государств и народов, даже если такие безобразия и ништяки исторически оправданы. Не евреи же все-таки гнали белогвардейцев и строили новое государство, точнее не одни только евреи.

"— И добрые мужички надуют твоего отца всенепременно. Знаешь поговорку: «Русский мужик бога слопает».
— Я начинаю соглашаться с дядей, — заметил Аркадий, — ты решительно дурного мнения о русских.
— Эка важность! Русский человек только тем и хорош, что он сам о себе прескверного мнения. Важно то, что дважды два четыре, а остальное все пустяки."

Вообще-то он просто рассказывает о своей деятельности. Без всяких установок.

Я хочу понять что он из себя представляет, что думает и что пытается донести до людей.

Павел, мой Вам совет : когда читаете очередную пишущую русофобскую шпану - сверяйтесь с первоисточниками ! Не принимайте ничего на веру : они врут как дышат. И что Достоевский писал - почитайте сами. В очередной раз советую очерк "Мы в Европе лишь стрюцкие" из "Дневника писателя". Это - не сомнительный литературный герой, непонятно кого выражающий (мужики Базарова презирали, как и аристократы).

Тургенева почитайте ! Я вот обнаружил недавно, что массу его произведений либо не прочёл, либо прочёл когда-то бегло и забыл. А он того стоит ! Видно, сколько и Достоевский и Чехов у него взяли, при всём отрицании.

Мне у него нравится "Отцы и дети". Остальное мало что запомнилось.

А я ничего на слепую веру стараюсь не воспринимать. Особенно в вопросах политики и экономии. Хотелось бы почитать что-нибудь из нерусофобской шпаны. Но кроме Старикова ничего в голову не приходит. А он какой-то тенденциозный.

А в чем Вы поймали на враках Сороса?

Достоевский порою тяжел как публицист. Мне кажется, его после казни шатнуло в ультраправую сторону. Хотя, его пророчества о друзьях-славянах поражают порой.

Базаров был ближе к народу, чем Кирсановы.

Базаров - нигилист, предтеча революционеров.

Вам нужна не-русофобская политическая книга ? Но кто даст на неё заказ, кому жизнь и бизнес не дОроги ? Я часто цитирую Егора Холмогорова и Константина Крылова, есть масса ТГ-каналов, которые ещё не прихлопнули, хотя очень хочется. Я читаю с обеих сторон, в тч русофобскую шпану, но проверяю каждое их слово, и всякий раз не зря.

Идеолога-глобалиста ловить на лжи ? Это всё равно, что проститутку уличать в блудном грехе. Это род занятий, а не развлечение.

Я его не читал - но знаю, что он врёт буквально в каждой фразе. Читал "Шахматную доску" Бжезинского.

Иногда тяжел. И события, которые он комментирует, от нас далеки. Так читайте романы и рассказы.

С Тургеневым - я настаиваю. :)
Сам однажды опозорился - до сих пор страшно вспомнить как. Не прочитал "Вешние воды" : в школе не рекомендовали к прочтению (по понятным соображениям :) ), а там и недосуг стало. И вот оказался во Франкфурте. Мне наша шефиня, полу-немка - полу-славянка, рассказывает, показывает : "Ну вы про эти места ведь читали у Тургенева, в Вешних водах? Он их подробно описывал." И тут я сказал : "Да?" В смысле : "В самом деле?" Ооо, нет ! Стыдобища. Уронил себя ниже всякого плинтуса, одним междометием !

Да, "предтеча" - который сразу отправился в топку революции, если не успел сбежать. Полезный дурак.

"Царьград"? Поражает порой обилие негативных комментов на их сайте.


А все-таки? Он пытался, как-никак, внедрить свободный рынок в советскую плановую систему. Вот не дочитал чем кончилось.

"Шахматную доску" начал, да бросил.

Я его лет 25 назад много читал. Сейчас больше тянет к Гоголю и Пушкину.

Ну это можно Гете начитаться и потом немцам нос утирать: "Читали, мол, такое-то место, конечно?". И наблюдать за их реакцией.

Не думаю, что они все читают и хорошо знают Гете.

Немного о наших отношениях с США

https://maxim-nm.livejournal.com/526830.html

То, что наши люди на редкость неблагодарны, давно известно.

есть такой персонаж в сети и на ТВ - Александр Сытин
широко известный в узких кругах

хочу сказать - честный человек, без недомолвок

https://www.facebook.com/alexander.s...76423765769322
"Интересный и хорошо изложенный аспект эстетической природно-пейзажной русофобии, свойственной мне не в меньше степени, чем автору. В общем, публикую с удовольствием. Есть еще один русофобский аспект - надо бы написать эссе о русских женщинах, но тут уж совсем неполиткорректно получится...

"А в реальности нет, что ли, русофобов? Людей с аллергией по отношению к "русскому миру", всему комплексу привычек, внешности, поведения, лексики, одежды, культурных мемов и т. п., характерных для населения России и территорий культурного "эгрегора" России? Я, например, русофоб. Меня реально все это за... за полвека жизни, внутри и рядом с русским миром. Это ведь нормальная физиологическая реакция?

Аллергия может начаться от чего угодно, ведь верно? ... от березок ...ых у меня аллергия. Я столько видел этих берез, в разные времена года, то есть зимой, это унылые блеклые деревья, это своеобразный знак, клеймо бесконечного ..., если есть перелесок с березами, значит рядом будут останки тракторов, куски их гусениц и кабин, как будто проходил бой тракторов с экскаваторами, и все погибли, как динозавры, будут развалины свинофермы и какие-то повалившиеся заборы, какие-то тени зомбаков, вероятно одичавших потомков трактористов и свиней, хотя как можно одичать сильнее самих трактористов.

У меня аллергия от русских голосов, я знаю все их противные интонации наизусть, и уже много лет я не слышал ни одной новой фразы на русском языке

...И, да, особо отвратительный и токсичный аллерген, это утверждения и самоубеждения продвинутых, передовых русских, с постными ..., что русофобии не существует, а существует страх русского режима, кейджиби, империи, и так далее, а русских все любят, потому что они сами по себе славные ребята. Это неправда, мне, например, отвратительны русские и ничего забавного или позорного в стыдливом бегстве русских друг от друга где-нибудь за рубежом я не вижу, поскольку, действительно, все русские друг друга давно достали, ... русофобия, таким образом, это массовое явление, поскольку русских, то есть русофобов, еще не так мало на Земле. Думаю, что и нерусских русофобов достаточно, но они не являются темой данного коллоквиума".

https://www.facebook.com/alexander.s...70746133003751
В своих спорах с русскими патриотами я давно обращаю внимание на одну особенность: они практически всегда апеллируют к неким, якобы абсолютным, нравственным постулатам, представляющимся мне весьма сомнительными, прежде всего с историко-политической, не говоря уже о личной этико-эстетической позиции. То есть русские считают всеобщим нравственно-политическим императивом то, что в самом лучшем для них случае, является таковым лишь в рамках их, культурно весьма ограниченного сообщества, называемого "русским миром".

В этой связи не вызывает удивления тот факт, что понятия иерархии и либерализма употребляются в исключительно отрицательной нравственно осуждаемой каннотации.

Подлинный либерализм ВСЕГДА иерархичен по своей сути, ибо гарантирует личность от любой формы произвола в отношении жизни и имущества. Но, во-первых, ключевое слово здесь ЛИЧНОСТЬ, а не просто "существо о двух ногах без перьев".

При этом ни о каких "принципах существования социального государства", социальных гарантиях, пособиях по безработице и рождению ребенка, бесконечных отпусках и четырехдневной рабочей неделе не может быть и речи. Человек, если он хочет считаться человеком и пользоваться соответствующими правами, может в материальном плане рассчитывать ТОЛЬКО на то, что он заработал или законно унаследовал. В условиях "полного рая социального государства" живет шимпанзе в зоопарке, а не человеческая личность.

Любое, даже однократное, нарушение принципов респектабельности, любая потеря репутации или изначальное её отсутствие ставят человека в ранг социального изгоя, отбрасывает его в низы общества, подняться из которых, если и возможно, то с колоссальными трудностями и временнЫми затратами, чаще всего занимающими жизнь не одного поколения.

И последнее: что делать с быдлом, неизбежно оседающим на дне всякого общества? Общество, как и любой живой организм, неизбежно производит отбросы в качестве побочных продуктов своей жизнедеятельности. Решать вопросы утилизации этих отбросов - тяжелая и неблагодарная, но необходимая работа. В любом случае, покупать лояльность этих отбросов социальными выплатами - путь к деградации и гибели.

Я, как всегда, ни к чему не призываю, а просто обозначаю проблему. Осознавать её и принимать соответствующие меры - дело лиц, облеченных властью. Любая социальная, национальная, расовая и прочая толерантность лишь затягивает петлю и делает быдло всё более наглым, агрессивным и опасным.

В истории с "Флотом голода" есть еще интересные нюансы, правда, уже касающиеся США. Когда эти комитеты обратились в правительство с предложением помочь, и россиянам и комитетам, то правительство их нахрен послало :) Ну и тогда граждане сами это все и организовали. Причем там ведь дело было не только в сборе и отправке, помощь еще заключалась и в том, чтобы научить правильно выращивать, хранить и ты ды кукурузу, на тот момент практически неизвестную у нас культуру. Фермеры, считай, на год бросали свои хозяйства и семьи. И те оставались на попечение комитетов. То есть это было совершенно новое явление для общества, и в плане самоорганизации, и в плане проявления каких-то лучших человеческих качеств.
И вот тут-то правительство крепко репу почесало, мозгами пошуршало и больше себе не позволяло так пренебрегать социальными запросами и вызовами времени :)

Спасибо, Юлия Вл.!
Как говорится, кто бы сомневался...
При том некоторым либералам совести хватает кричать о плохой социалке. Читаешь - и усы Гитлера мерещатся.

Я бы поставил информацию по социалке в Третьем рейхе, но тогда у бывших советских граждан корчи приключатся, с воплями "выфсеврете".

Это какое-то штатное "русофобское" пугало для зомбиящика на зарплате у кремля? А за пределами зомбизрителей он кому-то известен?

и сколько евреев, цыган, русских и коммунистов бесплатно накормили? как это не практично, тем более от немцев - зачем кормить, а потом травить и сжигать!

А знаете ли Вы, что В ГУЛАГе всех, без исключения, кормили, одевали и обеспечивали работой совершенно бесплатно?

А сколько их уже тут перебывало и процитировано? Как не устать придумывать новые бессмысленные комбинации слов "пропаганда... пугало... откуда вы всё это берёте?... я по помойкам не хожу..." (хотя на самом деле - ходите и регулярно оттуда чего-то притаскиваете, очередную тухлятину).

Это вы и есть, друзья! "Это тобою пахнет, сынок."

Это на самом деле - очень интересная тема затронута : "неблагодарность России западу за его благодеяния".

Я бы предложил некоторое время не удаляться от неё. :)

Это платный актер, нанятый для шоу на гостелевидении - для формирования образа врага-"либерала". Соответственно пахнет он пригожинскими троллями )

Думаю, что адресаты помощи были Штатам за нее весьма благодарны. А вот вранье про "осажденную крепость" и "русофобию" с этими фактами уже плохо сочетается.