Мне очень жаль, что вы не видите разницы между обсуждением мнения и обсуждение человека, озвучившего мнение. :(

Мне просто хотелось, как и Вам, услышать аргументацию.

Так Игорь уже несколько раз писал на тему поста.

И где-то он аргументировал свою позицию - не соблюдать установленные церковные посты?

Данный текст я считаю манипуляцией.
Я нигде не высказывала своего мнения о Ваших личных качествах, духовном состоянии или взаимоотношениях с Богом. В отличии от Вас - определившем отсутствие взаимоотношений с Богом у незнакомых людей.
За насмешку я уже извинилась.

А так что полно сект, именующих себя христианскими, но на деле они противоречат Священному Писанию.

А если Он любит Своих чад, почему он не может за них огорчаться?

Если вам при вашем состоянии так тяжело поститься, то и еще нужно этого делать.

Весьма отличаются. Мытарства это словно экзамен, который определяет, достойна или нет душа Царствия Небесного. А чистилище это временное наказание, пройдя через которое душа попадает в рай.

Человек, который вернул мне в сердце Бога, сделал из богоненавистницы снова православную, тоже не постится. И в храм ходит, и на исповедуется, и причащается, но не постится.

За вас не беспокоятся. Вас пытаются понять. И пока это не представляется возможным.

Ну, что сказать? Считайте...

При этом вы постоянно пытались переходить на личности и обсуждать не определенную тему, а меня. Но я никогда не поддерживал вас в этом вашем стремлении. :)

Можно подробнее и со ссылкой на текст? У кого именно я определил отсутствие?

Еще раз задаю простой вопрос и прошу ответить на него прямо: считаете ли вы, что христианское учение может противоречить Священному Писанию? Да или нет?

.......................

А у меня вот разочарование какое-то. Многие из нас в Церкви уже давно, прочитали гору правильной литературы и могут написать много правильных вещей о посте. Например, всем или почти всем известно, что пищевой пост должен быть по силам, и его меру людям, не отличающимся особым здоровьем нужно согласовать с лечащим врачом. Кто-то еще говорит, что и с духовником. А вот ни фига. Я имею возможность поговорить не просто с участковым терапевтом или даже диетологом, а со многими врачами разных специальностей, так как тесно общаюсь с ними по работе. Так вот почти все они понятия не имеют о том, что вообще такое пост и искренне уверены, что человеку просто необходимо 70 грамм животного белка в день, иначе просто никак. Их так учили, потому что школа нашей медицины советская и консервативная. Достижения современной науки в этом отношении до наших медицинских ВУЗов не дошли.
И бесполезно им говорить, что пост не предполагает только строгое соблюдение Устава, а если не можешь, то вообще поститься не надо, что относительно здоровые люди могут абсолютно без ущерба для здоровья прожить без мясных и молочных продуктов в постное время, и это доказывается опытом миллионов людей, и что для больной человек вполне может поститься, употребляя, например, молоко и вареное мясо, но отказывая себе в колбасе и кофе со сливками. Не вникают они в проблему, не понимают, что надо про каждого конкретного пациенты выяснить, можно ли ему по состоянию здоровья ничего не есть до 15 часов, а потом растительную пищу без масла, или ему необходимо завтракать и обязателен животный белок. У них на всех одна схема, они просто знают, что каждый день обязательно нужно соотношение жиров, белков, углеводов, и все.
Так что в определении меры поста врачи не советчики. Конечно, есть исключения, но я таких пока не встречала. Такой врач сам поститься должен, чтобы что-то понимать в этом вопросе.
А с духовниками согласовывать тоже не всегда просто. Ведь бывает так, что духовник уверен, что поститься можно только сухоядением. А если человек таким образом уже здоровье себе испортил, это от чего-то другого, а не от поста. И в итоге остается человек один на один с этой проблемой. Устава придерживаться не всем возможно. К себе будешь прислушиваться и поститься, как сам считаешь возможным, чувство вины появляется, что без благословения, или страха, что еще больше можешь навредить здоровью. Так что же делать-то?!

Почитайте эту тему - как много дельных разумных решений нашли для себя участницы. Ну нет ответа общего для всех.
Я бы только одно добавила. Проблемы с пищевым постом, чувством вины возникают, когда пищевой пост отрывается от всего остального. Человек же сложно устроен, очень много идет от головы. Не нужно поститься одному, обязательно по-возможности нужно участвовать в постных богослужениях. Вот только они по будням - ну хотя бы читать дома Постную Триодь. Это не много, если только основной текст. Очень полезно читать пророков из Ветхого Завета. Тогда будет выстраиваться правильное внутреннее состояние души, и подтянется правильное понимание - какой же должен быть пищевой пост именно для меня.

Ни в коем случае!

Да, может. Например, Свидетели Иеговы противоречат, но именуют себя христианами.

И это правильно. Иначе - не очень здоровая диета получается.

Елки! Игорь спрашивает о ХРИСТИАНСКОМ , подразумевается - правильном учении.

Является ли это основанием отвергать все то в Предании, что прямо не описано в Писании - церковные посты, богослужебные тексты, почитание святых, иконопочитание, церковный устав как таковой и т.д.

Конечно, нет. А вы считаете, что все перечисленное вами, противоречит Св. Писанию?

Вы рассматриваете как переход на личности вопросы, которые Вам задают и на которые не хочется отвечать. И не поддерживаете Вы это именно уходом от прямого ответа, ерничанием типа
А вы за меня не беспокойтесь.
Вам бы в инквизиции работать. Самое то было бы.
Впрочем, пустой разговор. Я уже давно понял, что нет смысла препираться с адептами спасения по собственным заслугам, ибо у них всегда заслуг больше. За это и выпьем!
Чтобы не ходить по кругу, дам ссылку на сообщение, где уже отвечала на этот вопрос - сообщение 471 тема «Протоиерей Димитрий Климов: «Чрезмерная официозность Церкви убивает ее дух»
----------
И может вернемся к теме – объясните, пожалуйста, почему Вы считаете не нужным соблюдать посты, установленные Церковью, при этом весьма строго постясь по своим личным причинам.

Разумеется, я, как достаточно давно воцерковленный человек, стараюсь и на богослужениях быть, и читать. Может быть, даже излишне много для меня читаю. Только у меня от этого ничего не выстраивается. Участие в богослужениях и чтение-это и так понятно, оно само собой должно быть, только я никак не свяжу их с пищевыми ограничениями, чтобы чувство вины за несоблюдение Устава или чувство страха за свое здоровье не возникало.

Я очень надеюсь, что у меня правильное понимание неразрывности Предания и Писания. Близка мысль митрополита Антония Сурожского (не дословно) - если бы вдруг исчезли все книги Писания, Церковь смогла бы их написать заново. Для меня нет остановки в развитии Церкви, не нужно возвращаться к опыту первых христиан, нужно правильно найти свой.
Я так понимаю, что у Игоря другой взгляд - институт Церкви слишком оброс человеческими измышлениями, не установленными Богом. Вот это и хотелось бы обсудить.