Только когда оно коррелируется с вашим и никак иначе.
Я не священник, ни архиепископ и не богослов. А опыт работы со священными текстами и историческими источниками - имеется. Равно как и опыт чтения историографии по интересующему меня вопросу. В том числе - и касающихся проблематики ЦСЯ. Для чего и тему создал. В отличии от вас, явно не обладающим минимальными познаниями, ни элементарным воспитанием.

Выкидывание мое мнение на помойку? Очень хорошо. Делайте как считаете нужным, я вас не неволю. Но, вы уж простите, и на вас я тоже перестану реагировать. Перед свиньями как-то не принято бисер метать.

Засим, всего вам наилучшего:hi:

А он на источники ссылается? Или - я так думаю, что они так мыслили - ?

Не, но вы так носитесь с ним, что кто вам помешать может? Просто непонятно – православие тут причем? ) В вас виден энтузиазм, может даже карьеризм... Фиг знает, может вы только что с тренинга личностного роста пришли? И вас трясет от важности вашего Я? Но я не думаю, что Церковь должна как-то подстраиваться под ваши личные дела..))) Ну сами подумайте – разве это не смешно? ) Вы ведь сами некогда рассказали о том, что вас внутренне наполняет.. ) Оно так далеко от России и православия. ) Тем более, вы как бы вам сказать.. Неоригинальны. )

Так это великое счастье, что у нас есть свой церковный язык. Наверное, поэтому и храним православие, в отличие от всяческих еретиков.

Полностью согласна. Это надо безумцами быть, чтобы добровольно отказываться от такого богатства.

Но они этого не понимают. У них какое-то упрощенное мышление. (

Приведите, пожалуйста, пару примеров. Можно просто номера стихов.


Это будет "предметно", что соответствует названию темы.

Но у других православных народов нет своего специального языыка...но не еретики же они поголовно?

Это вовсе не аксиома, это требует доказательства. Почему, например, на основе этих переводов возникали лжеучения?

Что это за православные народы без специального языка?

Да почему сразу еретики? Просто считайте, что у вас есть хороший бонус. А где-то его нет. ) Или вы хотите стать другим православным народом? Подстроиться под них? Оно вам надо? Думаете, что и это облегчит ваш путь к спасению? ) Или эти народы обратились к вам за помощью? Помочь им разобраться в вопросе? ))

Но тогда у меня встречный вопрос: какое лжеучение породило, например, использование английского языка в православии?

Ну и околесица, уж простите.

Конечно, хоть как называйте. Мне ближе мнение срециалиста: Михаила.

Конечно! При чём тут "мыслили", когда все солидные работы по медиевистике целиком основаны на источниках?

Известные: православные англичане молится на английском. Православные французы молятся на французском. Православные китайцы молятся на китайском

Приходится прекратить своё участие в обсуждении, потому что я защищаю цся совсем по другим основаниям, чем это делают мои (и Александра Черных) оппоненты. Я не желаю быть защитником не цся, а невесть чего - какой-то лжеиконы, которая порождена магическим мышлением. Какие части цся являются "сакральными"? Аорист? Дательный абсолютный падеж? Это просто получается бред какой-то.
Я защищал и защищаю этот язык только потому, что тексты на нём пока не имеют аналогов по силе, точности и красоте. Но язык как система знаков и правил их соединения во фразы не может быть сакральной, думать так - всё равно что отрицать таблицу умножения.

На Ваш вопрос отвечу, хотя смысла в дальнейшем обсуждениии не вижу, слишком поляризовались позиции, а разумные аргументы замещают нападки.

Вот возьмите известный стих Лк. 4, 8 . Цс-текст звучит как "Гряди по мне, сатано!", это буквальный перевод с греческого, но его смысл не "иди за Мной", а "отойди от Меня", что и передаёт как латинская, так и русская синодальная версии.

От специалистов я слышал, что это правильнее переводить - встань за Моей спиной.

Если текст можно понять, значит его можно перевести на любой язык. Это имхо очевидно:pardon:
По крайней мере на язык народов одной цивилизации.
С точки зрения определения слова "" сакральный "" как священное, отьединенное от мира...то как язык может быть сакральным???:scratch_one-s_head:
Другой вопрос что перевести все тексты с цся на современный язык сложно сохранив красоту и кратость. Многие понятия можно описать на современном языке только многословно, если сохранить ньюансы. Некоторые слова очень ёмкие.
Но тот же синодальный перевод прекрасно существует. Евангелие мы же читаем по русски. .
Так что имхо никакого святотатства в этом нет. Вопрос привычки, традиции и пристрастий. Но это тоже необходимо учитывать.
Впрочем как и логичность служить на родном, а не на искусственном мертвом языке.

Paris vaut-il la messe?

Ольга, если бы Париж... если бы на кону действительно стоял Париж... а это... просто упрямство. Не нами установлено, не нам и менять.

Я другой смысл вкладываю в эту фразу. Не политический. Париж прекрасен и прекрасны его храмы.
Архитектура и внутреннее убранство храмов совсем не такие, как у гражданский построек. Они особые и требуют особого языка. Язык - часть атмосферы храма.

Не соглашусь. Отстаивание ЦСЯ, как единственно возможного языка богослужения, для РПЦ - вопрос именно политический, ибо она уверена, что при переходе на обычный литературный язык, утратит свою исключительность. Помогает Истине языком.

Думаю, что Вы ошибаетесь.