Но ведь перловка варится очень долго. Не разварятся ли овощи в конец, если их варить вместе?

Я чёрный хлеб поливаю нерафинированным маслом и присыпаю солью. Очень вкусно получается.

В мв она быстро варится,, чтоб совсем разварились это надо больше часа иои двух в

Вот тоже все ноют о недостатке белка в рвстительной пище, да сделайте блин сейтан - чистый белок пшеничный, дешево и сердито. Не понимаю, людям хочется белка, или поныть о его недостатке

Он не заменит животный как ни крути. Вопрос не только в белке, а и его усвояемости, аминокислотах, которые есть только в белке животного происхождения. Некоторым без этого нельзя возможно.

Пожелание
 

Помоги всем Господь пройти время Великого поста!

Очень вкусный плов получается постный с горошком и кукурузой коесервированной.
В монастыре ещё понравилось.

Вы действительно считаете, что это кто-то хочет слушать? Например я в этом уже сомневаюсь. Тут хотят слушать самих себя, какие они всезнающие, как разбираются в белках и углеводах, заметьте, даже не задумываясь при этом, что если на самом деле, всё по другому, то говорят обычную ложь. За которую сами и пострадают, вскоре. И Слова Христа, о том, что всё, что входит в уста, проходит в чрево и низвергается, а вот то, что выходит из уст, вредит человеку, им не интересны. Мало кто смог укротить свой язык и своё себялюбие. Вот это я тут вижу постоянно, но не всегда говорю, так как, как правило, кроме грязи, в свой адрес, за сказанное, не получаю больше ничего. А мне жаль каждого человека, так поступающего, так как дорогой ценой вернётся к нему его же грязь. Не хотят верить люди в закон бумеранга, не хотят верить, что как сами поступают, так и с ними поступят, но это их право. На своих ошибках наверно интереснее учиться, чем верить написанному и оставленному Христом. Если честно, то даже и жалеть таких не хочется, упрямы они и упёрты, и как правило, когда придут к ним все их же слова и деяния, они начнут причитать о том, что это их Господь наказывает. Так как, типа написано, в Писании, что кого Господь любит, того и наказывает. Даже не понимая смыслового значения этих слов и не задумываясь над тем, что Бог есть Любовь, не задумываясь над тем, что не идёт с одного источника плохая и хорошая вода. Не понимают того, что бременем человеку бывает его же слово и его же поступки. Простите меня, Игорь, грешен, хотел весь пост отдохнуть от писания, на форуме, да не устоял. Дай Бог, чтобы вас хоть кто-то, услышал. Точнее Слова Писания.

Но ведь это другая тема.
Простая, приземленная, может женская даже.
Как накормить семью в пост дешевле, съэкономоенное можно пожертвовать.

Другая? Не о том, что такое пост вообще? Не о том, что пост - это не вкусная жрачка, исключающая определенные продукты?

Есть про пост вообще, а есть частности. Это из статьи и сути освящаемого вопроса
,, вторая проблема – дороговизна постной еды – рыба, овощи, фрукты – все это стоит очень дорого. Рыба – 400-500 рублей, огурцы-помидоры – 300-400, курица – 100. А ведь древний подвиг поста как раз состоял в том, чтобы деньги, вырученные от экономии на скоромной еде, раздавать нищим. Как быть? Как определить для себя меру поста? ,,

Как быть? Да есть нескоромное, если оно дешевле. Тогда и денег на раздачу нищим будет больше. Это же очевидно!
Ведь ясно же сказано в Писании, что ничего не зависит от того, какую пищу мы едим. Почему православные не верят Писанию, я ума не приложу. :pardon:

Хочу поделиться. Может, кому и пригодится. Я стала принимать железо содержащий препарат фенюльс. И чувствую себя вполне сносно! Нет головокружений, сонливости. Кровь из носа не идёт.
Всем, у кого анемия, весьма советую!

Не так уж и очевидно. Поскольку в этом случае упускается важный телесный аспект поста. Человек - не только из души состоит. Но и из тела. И отсутствие привычной пищи, ощущение именно телесного дискомфорта позволяет иначе посмотреть на многие вещи. Мы же не гностики, чтоб считать, что тока душа у нас важна. Все важно.

В Писании много всего сказано. В том числе вещей - на первый взгляд противоположных. Например, в одном месте сказано, что человек спасается верой, а не делами. А в другом - что вера без дел мертва. Потому тут важны не только сами слова - но и Предание. Т.е. традиция их осмысления Церковью. В т.ч. традиции поста. Мы ж не протестанты - чтоб принципом "соло скриптура" руководствоваться.

Проблема дороговизны постной еды появилась когда расширился зимне-весенний ассортимент овощей и фруктов. Все эти огурцы, помидоры, перцы беру крайне редко. Непонятно, на чем выращены, непонятно, какого качества, да и вкус не тот. Стоит ли тратить на это деньги? Не вижу проблемы.

Пост в Писании - это вообще никакой еды, а не наслаждение прекрасными блюдами, приготовленными из определенных продуктов.
Телесный аспект проявляется тогда, когда я голодаю. А в этом посте я вообще не голодаю, я просто не ем каких-то продуктов. Что моей душе или даже телу от этого?

Здесь нет противоположности. Человек спасается верой, но вера проявляется в делах. Сказано, что вера без дел мертва, но не сказано, что дела спасают. Так что это разные вещи.

Очень плохо, поскольку этот протестантский принцип означает, что "никакое учение не должно противоречить Священному Писанию" - и не более того. Говоря, что мы не протестанты в этом смысле, вы что имеете в виду? Что наше учение может противоречить Писанию? :crazy:

Согласна. Килограмм риса стоит дешевле, чем килограмм курицы. Про свинину и говядину вообще молчу. Что мешает отварить рис, приправив соевым соусом? Вот тогда и пост получится держать, и деньги сэкономить.

То, что и мы не руководствуемся только буквой Писания. Есть и предания, и церковный устав.

Вообще-то при отказе от привычных продуктов - тело ОЧЕНЬ даже ощущает изменение. И чувством голода это вполне себе сопровождается. Потому что важен не только калораж - но и состав продуктов. Но чтоб такие вещи понимать - нужен личный опыт. А не только умозрительные рассуждения на тему.

А это уже пошла интерпретация. Но я Вам о том и говорю. Важно Предание, а не только Писание. Важны традиции, важен опыт Церкви, накопленный годами и веками. К буквальному пониманию Писания уже пытались обратиться протестанты, отвергнув все традиции, всю религиозную практику, весь религиозный опыт. И ничего хорошего из этого не вышло. И не выйдет.

Этот принцип означает "только Писание". И противоречащим Писанию видится все, что в нем не описано. А на практике этот протестантский принцип крушит сам себя. Потому что в самом Писании нет никакого указания на то, что надо руководствоваться "только Писанием". Я имею в виду, что Церковь не Писанием стоит. А Литургией и Евхаристией. Даже если завтра все тексты Писания исчезнут - Церковь устоит. Мы чтим Писание - но не оно главное. А мистическое единение с Христом через членство в Церкви и Причастие. А вот для протестантов главное - оно. Христиане первого века как-то жили без Писания - и ничего. А канон НЗ еще позднее создался. И тоже - ничего. А вот попытки ориентироваться на Писание, отвергая опыт жизни Церкви, - это очень даже "чего".

Я так понимаю, что изучая тему постной пищи, и любуясь и выставляя свои духовные подвиги и знания в Великий Пост на всеобщее обозрение ,Вы совсем забыли что утром и вечером читается молитва Ефрема Сирина, особенно ее 3 часть :

" Ей, Господи, Царю!
    Даруй ми зрети моя прегрешения,
    И не осуждати брата моего
    Яко благословен еси во веки веков. "

Поскольку постных дней у нас более 200 в году, то получить проблемы с зубами и волосами , получить ЖДА, а женщинам после пятидесяти - еще и проблемы с костями заработать - вполне посильная задача.

Да. В молитве о еде - ни слова.

Некоторым здоровье мешает. Диабет 2-го типа, например. К тому же, соя мужчинам не очень полезна.

Я всего лишь пересказываю события, приведшие к его обращению. Да, он всегда действовал мотивированно. И в религиозном ЧК очень мотивированно христиан допрашивал с пристрастием, и перейдя на другную сторону действовал так же мотивировано.
Я с моими личными особенностями в ЧК работать не смогла бы, за идею, все равно какую, пытать людей не в состоянии, так что и с такой ситуацией действительно не столкнулась.

Вы не просто пересказываете, Вы интерпретируете. Да еще добавляете: "а вот я". Да, возможно, именно Вы в таком случае были бы обращены исключительно насильно. Но Вы - не Савл. Он всегда, судя по всему, был человеком горячим и желающим служить Истине. И после обращения он служил Господу не за страх, а за совесть. Не как лишенный воли раб, а как любящий сын. Значит и обращение было искренним и добровольным. Господь знает, как к кому подступиться.