Цитата:
Сообщение от Дмитрий033
Проблема заключается в том, что на самом деле окружающая "среда", то в чем собственно происходит эволюция, довольно быстро меняется, и не в последнюю очередь из-за действий живых существ. Именно по этому эволюция не останавливается, а продолжается. Причем чем более "совершенные", то есть приспособленные существа получаются в процессе, тем меньше у них шансов пережить очередное изменение условий существования. Например - дикие полинезийские племена так хорошо вписались в тропические острова, что исчезли одномоментно в результате одного цунами (или американские бизоны). Прямо сейчас современная цивилизация демонстрирует жуткую зависимость от техники, если завтра в результате "солнечного шторма" мгновенно выйдет из строя вся электроника - миллионы людей погибнут, а вот бактерии живущие в льдах озера Байкал продолжат свое существование без проблем. Так кто более приспособлен к выживанию? Ответ однозначен - на сегодня человек наиболее успешно осваивает все доступные территории, а вместе с ним, кроме культивируемых человеком животных, и крысы. Раньше я думал что еще и тараканы, но с появлением мобильников они куда-то подевались - не выдержали изменившихся условий.
В начале прошлого века от испанки погибла пропасть народа - сегодня гриппом нас не напугать, аналогично и многие другие болезни. Так что процесс эволюционирования человека еще далеко не завершен. Прямо сейчас потихоньку отбираем легко переносящих радиацию.
|
Дмитрий033, то, что Вы пишите логично, но в этой логике не остается места Богу. По крайней мере, Богу Авраама, Исаака и Иакова. У Вас
получается какой-то Бог-селекционер, который как будто свысока наблюдает как происходит отбор, к примеру, более устойчивых к радиации.
Насколько я понимаю христианство, все бедствия, катастрофы, болезни, войны, несчастья, с которыми встречается как отдельный человек, так и народы и все человечество, - суть последствия грехопадения, катастрофы, случившийся с самыми первыми людьми. Первые люди, созданные Богом были совершенны и не нуждались в какой-либо физической эволюции, типа, улучшения зрения и приобретения устойчивости к радиации или болезням. Они были несовершенны только в одном отношении: они не знали, кто они без Бога, без общения с Богом.
Согласно христианскому вероучению, вслед за грехопадением последовало и глубочайшее изменение всего тварного мира. И вот здесь, наверное, одна из главных трудностей во взаимоотношениях естествознания и христианства. Исследователи говорят мир такой-то и такой-то, в нем действуют такие-то законы и закономерности, мы установили то-то. Но с точки зрения христианства это совсем не тот мир, который был создан Богом.
Т. е. естествоиспытатели изучают падший мир, но падший для них и есть естественный. И все их выводы верны только по отношению к падшему миру и его законам, но человек предназначен для другого мира, с другими законами. Это главная причина, по которой я не могу принять идею постепенного развития и совершенствования мира и человека под влиянием изменчивой среды в течение миллионов и миллиардов лет.