Показать сообщение отдельно
  (#2) Старый
Александр Юровский Александр Юровский вне форума
участник
 
Аватар для Александр Юровский
 
Сообщений: 1,600
Регистрация: 24.04.2009
Адрес: Севастополь
По умолчанию 07.10.2009, 18:39

Юридический закон здесь не виноват. С точки зрения современного европейского сознания существуют две раздельные части в государстве:
1.Государственный аппарат, гос. органы, чиновники, законы и т.п. Здесь у одних (государство) много власти, у других (человек) мало власти. Здесь нет равноправия. Закон юридический призван в том числе ограничить возможность власти к злоупотреблению, поставить какие-то рамки и правила. Эта сфера отношений должна по минимуму вмешиваться в частные дела граждан. Да, плохо, когда грешник грешит, но поручать суд таким же падшим людям (коими всё же являются гос. деятели) неверно. Здесь всегда нужно помнить о тоталитаризме. Если мы государству (в узком смысле) поручим бороться с греховностью общества и не оговорим рамки, незыблемые права, котрые нельзя нарушать, то туда и путь.
2.Общество, в том числе гражданское, как его идеал. Идея гражданского общества возникла вовсе не в умах просветителей, она ещё к греческим полисам восходит. Гражданское общество - это такое общество, которое не зависит от власти, но умеет на неё влиять, умеет выбирать себе пути. Когда у нас нет чёткого осознания национальной идеи, куда мы движемся, что строим, то у нас нет гражданского общества. Когда в автобусе кто-то пьёт пиво и матерится, а никто из пассажиров не может сделать ему замечание, у нас нет гражданского общества, потому что мы не ощущаем себя едиными, общиной, не уверены в том, что имеем право требовать от человека уважать наши порядки и устои. Общество похоже на общину, и это христианская идея, создавать общину. Община тем отличается от просто скопления людей, что в ней каждый не безразличен, каждый часть её. Заботы ближнего - наши заботы и переживания, но тогда и грехи, ошибки ближнего тоже не безразличны нам, мы обязаны взять воспитание в круг своих обязанностей. Община должна быть единым организмом, большой семьёй.


Многие болезни человечества не могут быть излечены государственным принуждением. Потому что для борьбы необходимо возрастание любви, а любовь не появится в такой грубой сфере отношений, как политико-государственные. Для победы нужно перерождение, осознание гибельности пути внутри общества. И Христос заповедовал нам путь свободный, потому что только без принуждения, без насилия можно приобрести друзей. Да, насилием можно чего-то добиться, но так создаётся только рабское послушание, основанное на страхе силы.
Мы же должны не отдавать мир секуляризму и греху, и в том числе юридическим законом подкреплять традиционный христианский уклад жизни. Но победа над грехом не может прийти со стороны государства. Мы сами должны захотеть.
Ответить с цитированием