Показать сообщение отдельно
  (#25) Старый
иерей Владимир иерей Владимир вне форума
священство
 
Сообщений: 2,580
Регистрация: 04.11.2010
Адрес: Омск
По умолчанию 19.08.2017, 02:04

Цитата:
Сообщение от Александр Черных Посмотреть сообщение
О. Владимир, а разве взгляд Фомы Аквинского на бестелесность Бога какой-то иной, нежели, например, у преп. Иоанна Дамаскина?

"Отвечаю: что Бог бестелесен – безусловная истина"
Фома Аквинский. Сумма теологии. Т. 1. Вопрос 3. Раздел 1.

"Что Он бестелесен, это ясно."
преп. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. Глава IV.

Понятное дело, что дальнейшие места у Фомы Аквинского являются еретическими и несовместимыми с православием (это, как я понимаю, даже не вопрос). Но здесь-то? Разве это не схожие воззрения?
Зачем же неутверждённому в истине предлагать еретический труд? Разве нет чистого неповреждённого ни в одной страничке творения о православном учении веры? А те труды внешних разрешено читать только безусловно утверждённым в вере, да и то только чтобы указать их неправоту, а не чтобы научаться истине. И у них бывают здравые мысли. И до Христа были философы, близко подходившие в своих рассуждениях к христианским истинам, но это же не значит, что они во всём правы. И бесы веруют и тоже изрекают что-то истинное, но мы же не можем им довериться во всём - обязательно переплетут с ложью...
Совсем простая ведь мысль: если учиться с нуля, то только по безукоризненным творениям отцов Православной Церкви, а не ... ну в общем понятно.
Спаси Господи.
Ответить с цитированием