Показать сообщение отдельно
  (#556) Старый
Кирилл Мелихов Кирилл Мелихов вне форума
участник
 
Аватар для Кирилл Мелихов
 
Сообщений: 147
Регистрация: 26.09.2012
Адрес: СПб
По умолчанию 09.01.2013, 18:20

Цитата:
Сообщение от Александр Е. Посмотреть сообщение

Вопрос, на который я так и не получил внятного ответа : не опасаетесь ли вы, что при объявлении исповеди "не нужной" для причастия - не получим ли мы в дополнение к "захожанам", забегающим на пару минут, чтоб расставить свечки - также и "захожан", подбегающих специально к Причастию ? Мне кто-то возражал, мол - "это священник должен решать". Что он будет решать, в такой ситуации ? Каким правом, с каким обоснованием откажет такому человеку в причастии ?

Потому как - это следует понимать - запрет на исповедь во время Литургии может быть лишь первым шагом. Дальше вырастут субботние очереди, и постепенно, "идя им навстречу", могут официально разъединить исповедь и причастие.
Все эти вопросы были бы важны только в одном случае - если Причастие являлось бы неким магическим актом с непременными для магии ритуальными действиями, предваряющими и последующими само Причастие. Так как Христос=Сущий=Истина, то лучшим компасом может являться только совесть каждого конкретного человека. Совесть и дерзновение встречи с Господом. Ну как будто Бог бывает поругаем и недостойный не пожнёт то , что сеет. Просто по моему у всех причащающихся должно быть ясное понимание, что вот они конкретно себя , такими, каковыми они являются на самом деле одают всецело в руки Бога Живаго и последствия могут быть самые разнообразные ( впрочем любые и самые , казалось бы с мирской точки зрения ужасы пойдут во благо и изцеление недугующей души). Как-то так...