Цитата:
Сообщение от ДроздовИван
Ну тут главное до августианского учения о предопределении не дойти, а то можно решить, что Бог сам предопределяет кого Ему спасать, а кого нет. кого выбрал, тот и идет креститься...
|
Э... вступлюсь за Августина, которому, как кажется, достались пинки, предназначенные Кальвину.
Августин не учил о двойном предопределении, но только о том, что инициатором спасения является Бог (при этом человек обладает свободой - ответить или нет). Но свободу воли человек может восстановить только по благодати Крещения.
Полупелагиане и кальвинисты следуют радикальному прочтению Августина, трактуя со-участие Бога и человека в деле спасения, как симметрию, в которой акт веры
предшествует благодати от Бога. Ошибка заключается в том, что вера - это и есть акт благодати.
См. II Оранжский Собор 529 г.