Цитата:
Сообщение от Виктор Судариков
Статья священника Филиппа Парфенова на эту же тему http://pretre-philippe.livejournal.com/164024.html
... равенство крещения спасению, ... кто некрещен, не спасется. ... Но есть ли реальные основания для такого страха?
«Кто будет веровать и креститься спасен будет, а кто не будет веровать, осужден будет» (Мк. 16, 16).
... лишь следует то, что осуждение следует из неверия, а не из самого факта некрещения.
Петр сказал им: покайтесь, и крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар ...» (Деян. 3, 38-39).
... не было никакой катехизации, поскольку апостольское слово было обращено к ..., знатокам того Писания
... другим народам, ... крещению неизбежно предшествовало ... наставление в вере.
«В Западной церкви учение о ..., младенцы, умершие некрещеными, принадлежат к части отверженного Богом человечества
... это контрастирует с «пустите детей приходить ко Мне и не возбраняйте им, ибо таковых есть Царствие Божие» (Лк. 19, 16)
... крещение ... связано с покаянием, ... что к младенцам просто не могло относиться.
В общем, страх перед возможной гибелью человека, не успевшего покреститься, имеет явно нехристианскую природу
... ветхозаветные праведники, ...вошли в Царство Божие? Однако никто из них не был крещен, начиная с Авраама
... Не все некрещеные погибнут, как и не все крещеные спасутся.
«кто не родится от воды и духа, не может войти в Царствие Божие» (Ин. 3, 5) ?
... крещение может быть тождественным рождению свыше,...
... отец Геннадий Фаст: «Почти никогда не бывает так, чтобы человек пришел креститься для прощения грехов, как сказано в Символе веры. Но зато очень часто крестятся по традиции, из патриотизма, а еще чаще – чтобы была какая-то защита, чтобы в жизни везло и т.д. И уж совсем печально, когда крестятся потому, что иначе бабка не берется лечить – т.е. получается крещение не для прощения грехов, а для совершения греха». |
основная мысль о.Филиппа верная, но не мешает уточнить толкование строк
(Ин.3:5)
если кто не родится от воды и Духа, не может (δύναμαι/иметь силы) войти в Царствие Божие
= "не имеет сил в одиночку" = "нужно стать частичкой сообщества",
Не нужно забывать, ев.Иоанн повсеместно использовал головокружительность речи,
и безосновательно говорить о рождении, дающем более чем возможность раскрыть дар
(Лк.18,16)
пустите детей приходить ко Мне и не возбраняйте им, ибо таковых есть Царствие Божие
«Креститься» и «Прийти ко Христу» не оно и тоже:
1) те дети (и другие) касанием Христа не получали крещения ни водой ни Духом
2) некрещеные имеют доступ к Христу, и при желании обращаются к Нему,
(разве нет святых, некрещеных и крещенных после того как прославили Господа).