Здравствуйте!
У меня радость: батюшка благословил меня снимать жизнь нашего храма. Небольшой опыт у меня есть, но это в основном была видеосъемка, а не фотографирование. Я научился снимать, не мешая молящимся при этом, н тревожа их. Но это чисто этический момент. Что касается фотосъемки, то большого опыта у меня нет. Может быть есть статьи (не думаю, чо книги такие есть) по поводу фотосъемки богослужений? Поделитесь, пожалуйста, ссылками. Или своим личным опытом. Буду очень признателен.

[р.б.Сергий]

Бог Вам в помощь.

[Anatole]

Опыт такой: светосильный объектив и ISO повыше.

[Клаус Команн]

Ещё может помочь монопод - если научиться в него правильно упираться, то он позволяет делать длинные выдержки и при этом не терять возможность перемещения по храму.

[Александр ortodoks]

До 1/4 вполне можно снимать с рук. Даже зеркалкой - счас зеркала не сильно бьют.

[Клаус Команн]

Когда снимаешь с рук, дёрганьем зеркала можно пренебречь, так что не знаю, почему Вы про него заговорили. О конкретных значениях выдержки говорить, не зная ISO, фокусного расстояния и значения диафрагмы, не считаю целесообразным.

[Александр ortodoks]

Сообщение от Клаус Команн

Когда снимаешь с рук, дёрганьем зеркала можно пренебречь, так что не знаю, почему Вы про него заговорили. О конкретных значениях выдержки говорить, не зная ISO, фокусного расстояния и значения диафрагмы, не считаю целесообразным.

На длительных выдержках, при съёмке с рук, вибрация от удара зеркала, при его подъёме вверх может смазать кадр. На старых фотоаппаратах это чувствовалось. У Зенитов прямо ощущался удар. Сейчас - нет.

[рб Александр]

Сообщение от Александр ortodoks

На старых фотоаппаратах это чувствовалось...

Надо нам спрашивать о технике, применяемой вопрошающим. А то у меня подчас складывается комплекс неполноценности - отвечаешь с примерами, а вопрошающий не понимает наших воспоминаний о старой технике, он сидит на новой аппаратуре, и ему наши экскурсы в историю совершенно неинтересны... И он просто отключает восприятие и наши советы стариковские просто пропадают, хотя опыт несомненно заслуживает внимания. Но увидев упоминание старой аппаратуры воппрошающий отключает свой мозг...

Я вспоминаю случай примерно 12 летней давности. Торжественное мероприятие на судостроительном заводе - спуск судна "Святитель Алексий", присутствовали высокие гости, в т.ч. патриарх Алексий.
Много прессы, фотографов, видеооператоров, телевидение...
Из заводской фотолаборатории пришёл фотограф, замечательный и увлечённый своим делом человек, но ... со старой аппаратурой - новой в фотолаборатории не было.
Его плёночная среднеформатная Броника клацала зеркалом - как оружейным затвором, и его выгнали охранники vip-персон, нервно реагировавшие на эти звуки. Камера тяжёлая сама по себе, но удар зеркала сотрясал её сильно...

[Александр ortodoks]

Да, действительно - отвлеклись.
Я писал, что с рук, без монопода, или штатива, можно снимать даже на 1/4.

[рб Александр]

Тут ведь какое дело: все наши (и Ваши) советы - с точностью до поколения аппаратуры. Мы для молодёжи - можно сказать - анахронизмы середины прошлого века. Посудите сами: вы говорите о возможности снимать с рук, ориентируясь на вес нормальной камеры. А с мыльницей весом 200 грамм вы с рук не снимете при выдержке 1\25. И сегодня все производители стремительно минимизируют вес аппаратуры, совершенно бездумно минимизируют - это отчётливо видно на примере видеокамер. Часто можно видеть, как люди снимают такими лёгкими камерами специально с прикрученными утяжелителями - это стабилизирует картинку. Например, прикрученный к лёгкой камере сложенный тяжёлый видеоштатив Slik - при съёмке с рук.
На профессиональных камерах прикрученный снизу дополнительный батарейный блок также выполняет роль утяжелителя (стабилизатора) камеры. А электронные программные и гироскопические стабилизаторы очень многие фотографы специально отключают...

[Александр ortodoks]

Ну я своим Canon PowerShot 5IS с рук сникаю на длинных выдержках.
Ну, тут, конечно нужно практика, и правильное положение тела, и всех частей тела.
Конечно - пару снимков смазанных - не без этого.

[Сергей (фотограф)]

Я бы добавил такие советы:

1. При покупке зеркального фотоаппарата обратить внимание на наличие лайвью - в этом режиме зеркало всегда поднято и звук затвора очень-очень тихий. Для съемок в храме просто идеальный режим

2. При покупке оптики отдавать предпочтение объективам с встроенным стабилизаторам

3. При съемке не держать фотоаппарат вытянутыми руками на весу. Старайтесь сделать для фотоаппарата больше точек опоры - руки не вытянуты на весу, а прижаты к телу, при съемке через видоискатель фотоаппарат прижимайте к лицу так, чтобы это была как дополнительная точка опоры.

4. Для длительных выдержек старайтесь найти дополнительную опору - архитектурные колонны, стены, прилавки книжные и пр. Конечно это должно выглядеть прилично.

5. При съемке с монопода стоит купить штативное кольцо, тогда вы быстро и
удобно сможете поворачивать фотоаппарат из альбомного в портретное положение

6. Если есть монопод, то советую купить проводной или радиодистанционный спуск. Монопод можно использовать не только как опору, но и для съемки с высокой точки - выдвигаете монопод и поднимаете фотоаппарат вверх. Можно так снимать и без дистанционного спуска, а использую задержку автоспуска. Если снимать так часто, то лучше купить проводной пульт, а если редко, то хватит автоспуска. Ну и для такой съемки лучше использовать широкоугольный объектив, т.к. вы снимаете "вслепую", не глядя в видоискатель.

7. Если в ашем фотоаппарате есть такая возможность, то снимайте в формат РАВ. Так вы потом сможете значительно улучшить качество снимка, обработав его на компьютере.

8. Научитесь снимать "вслепую", т.е. не поднимая фотоаппарат к глазам. Многих напрягает, когда на них наводят фотоаппарат. Иногда, при съемке людей, я практикую такой метод - фотоаппарат висит на груди, установлен широкий угол (потом обрежем ненужное), на фотоаппарате стоит дистанционный спуск, у меня в руке зажата спусковая кнопка. Так я могу снимать людей и они даже не будут об этом подозревать. Метод специфический, нужна практика, но это дает хорошие результаты. Можно без дистанционки, но надо научиться "видеть" куда смотрит объектив

[Михаил495]

101. Тренируйте руки (гантели, сравнимые по весу с камерой и проч.)

1001. Вспышка, как ни странно.

[рб Александр]

Сообщение от Сергей (фотограф)

Я бы добавил такие советы:

Всё-таки коллективный разум - это сила! Пол века фотографирую, а всегда коллеги могт добавить что-то новое и ценное.

[Анатолий-2012]

Про технику было интересно. Но еще интереснее было бы про композиционные приемы. Интерьер храма - пространство весьма необычное.
Тема для целой книги вообще-то...

[Михаил495]

Анатолий-2012, интерьер и композиция это да, согласен

[рб Александр]

Заметки о фотосъёмке храма и в храме.

Фотосъёмка храма без людей.
Зачастую – это архитектурная съёмка, съёмка интерьеров и т.д.. Вдохнуть в такой снимок (без человека) что-то, кроме архитектурного восприятия, можно. Для этого использовать можно и нужно погоду, облака, свет, лучи, ветер, туман, птиц… Тогда можно выстроить некий сюжет, озарённый мыслью.
Предварительно стоит посмотреть подборку тематических снимков на фотосайтах о паломничестве и т.д. Можно загореться идеей что-то повторить, дополнив своими мыслями и решениями.
Если вам предстоит снимать храм или монастырь длительный период времени – то стоит выстроить систему, перспективный план съёмок. И постараться это реализовать максимально творчески.
Что в такой план включить – времена года (отнюдь не 4 времени года; ранняя весна и поздняя весна это разное небо и зелень), разное время суток, снимки с верхних точек, снимки издали (где храм выступает объектом 2 или 3 плана – через поле, через реку или водоём, через улочку или площадь). Снимок в туман утренний и вечерний, в дождь и грозу, после грозы, в метель и в снегопад.
Каждый сюжет отработать в нескольких композиционных вариантах, творчески осмыслить.

Какие идеи вы вложите, какой смысл? Какое духовное озарение вам снизойдёт?
Самые простые – это красота мира Божьего, Божий замысел во всём. Более сложные – это уникальность данного места.
К примеру – есть монастырь, с домонгольской историей. Стоит на холме над рекою. Когда бы ни приехал – там особое состояние: над холмом линза чистого неба. Тучи могут ходить вокруг, а над монастырём синий лоскут неба. Ночами небо заметно светлее над холмом. Всё это хорошо известно и монахам, и местным жителям в округе. Но как это донести до зрителя средствами фотографии?

Потрясающие туманные вечера в скиту возле Оптиной пустыни… Потрясающие туманные рассветы… Как звёзды падают в конце лета…

Интереснейшие сюжеты с голубями, с монастырскими котами…


Фотосъёмка с участием в сюжете людей.
Это наиболее впечатляющие сюжеты. Даже в чисто видовой, архитектурной съёмке – фигура человека более чем уместна, она позволяет оценить размеры, перспективу. Вся православная архитектура (кто не знает) имеет в своей основе размер человеческий. Строителями Киевского Успенского собора по преданию в основу всех размерений храма была положена длина пояса Богородицы.
Самая главная трудность – это незаметность фотографа, его невмешательство в суть происходящего возле храма. Работа фотографа может вызвать на лицах досаду, неприятие, в фигурах – напряжение. Иногда часть людей при виде фотографа отвлекается, невольно переходит из нормального человеческого состояния – в состояние туриста с приклеенной улыбкой («сы-ы-ыр!»)…
Сюжеты целесообразно выстраивать так, чтобы зрителю было понятно происходящее. Т.е. стоит в тот же план внести различные сюжеты, привязанные к определённому месту съёмки.

Колокольня. Прекрасное место для целого набора сюжетов.
Звонари. Звонари-любители из народа в Пасхальную неделю.
Храм с колокольни.
Крестный ход с колокольни.

У крыльца.
Выход людей из храма после причастия (со скрещенными руками).
Стояние у храма толпы прихожан со свечами – всенощная.
Крестный ход.
После венчания – голуби и пр.
Встреча владыки.

Возле храма.
Освящение в Пасху – куличи, яйца, пасха…

Снимки с верхней точки внутри храма (хоры).
Хор.
Храм заполнен прихожанами.
Снимать телевиком бессмысленно: не тот ракурс. А вот шириком – смысл есть: охват толпы, иконостаса, светильников, некая сказочность в искривлении линий…

Снимки с винтовой лестницы, ведущей на хоры (примерно с высоты 2,5 метров).
Наиболее удачная точка для фотографа (хождение по лестнице будет мешать), снимающего жанровые сценки в храме.
Телевиком можно снять многое, например – исповедь. Можно кадр выстроить так, что конкретного лица видно не будет, а акцент делать на выразительно склонённых фигурах, светотени и пр.
Очень непросто сделать (но хорошо смотрятся) кадры с окроплением водою: смазанность кисти, летящие брызги, взмах руки, просветлённые лица… Над этим сюжетом стоит потрудиться и в храме, и на дворе.

Снимки из толпы прихожан.
Сюжеты со свечами, подходами к иконам.
Сюжет со священником, обходящим иконы с кадилом.

Снимки со специально выделенного места у солеи.
Такое место выделяют для фотографов, прессы в особых случаях (приезд Патриарха, например).
Тут многого не снять – толкаться попами друг с другом. Но здесь можно поставить штатив – а в другом месте штатива не выставить…

Снимки в храме вне службы.
Очень интересное время. Можно поймать интереснейшие сюжеты.
В полуоткрытую дверь заглядывают дети.
В открытую дверь видна женщина, идущая в храм с ребёнком.
Раннее утро – в храм из-под купола льются косые лучи солнца…

Ночные снимки.
…


Вообще-то такой план составить – уже пол-дела сделать.
Как храм на Троицу берёзками украшают…
Как вербу освящают…

О допустимости фото и видео съёмке в храме мы здесь не будем говорить – это особый разговор.

[Михаил495]

Александр, спасибо за идеи! Для того, чтобы разбудить фантазию, иногда нужно "пробежать" по таким описаниям. С другой стороны, когда встретится что-то действительно необычное, руки сами тянутся за камерой, остается только не упустить кадр.

[рб Александр]

Сообщение от Михаил495

Александр, спасибо за идеи!

На здоровье!
Если продолжить составление плана (тщательно), то необходимо специально оговорить кадры с использованием специальной техники, специальных объективов и т.д.

Снимки моноклями с разным фокусным расстоянием, предварительно посмотрев классические кадры Колосова. Я бы ещё рекомендовал просмотреть подборку известного самодельщика-объективостроителя конструктора-любителя Николая Курчавова (он свои объективы проверяет и выкладывает интереснейшие снимки - ищите поиском на penta-club.ru в тусовке самодельщиков и попросите ссылку на снимки).
Снимки широкоугольными объективами и "фишаями".
Снимки телевиками.
Снимки со вспыхом.
Снимки со штатива в пустом храме в разное время суток (с подсветкой и без неё).
Снимки со специальными фильтрами (лучики и пр. световые эффекты).

Следует также расписать по лицам желаемые искомые сюжеты. Это делается для упорядочения мыслей, для быстрой реакции при съёмке.
Дети малые (на руках, за ручку, на плечах, в коляске).
Дети-подростки, стайка уеников гимназии, детский хор.
Молодые пары.
Молодые женщины, женщины в положении.
Молодые люди. Военные в форме. Группа курсантов.
Старики и старушки.
Усталые люди, измождённые лица, подчёркнуто морщинистые руки и лица. Контраст молодого лица, руки - и морщинистой узловатой руки (например, бабушка и внучка).
Горящий надеждой взгляд. Улыбающиеся счастливые лица (например, при окроплении водой). Другие эмоции...

Люди с чем-то в руках: со свечой, с яблоком (яблочный Спас), с мёдом (медовый Спас), и т.д.

Попробуйте сесть за такой план, а потом будете его дополнять. За какое-то время продвинитесь, и это будет ваш рост творческий - вы уже творите, выдвигаете идеи.

Частично пункты будут пересекаться - так и должно быть. Вы своей сеткой плана-графика должны охватить всё. Подробно проиллюстрировать служение священника, иподьякона, звонаря. Подробно проиллюстрировать полный годовой круг жизни храма. Подробно проиллюстрировать полный круг жизни общины (гимназия, хор, библиотека, ...).

Когда всё осмыслите, опишете - посоветуйтесь. Можно выложить здесь - помогут советом. Потом согласуйте с батюшкой, но он может и испугаться ваших "наполеоновских" планов. Надо убедить его, что всё будет адекватно, незаметно, постепенно. И результативно - для сайта храма, для буклета, книги, для выставки...

Вот как-то так...

На самом деле - очень трудно найти адекватного фотографа, видео оператора. Знакомый владыка поручил создать епархиальный пресс-центр, так уже более полугода не могут найти адекватных людей. И это при том, что в регионе с работой плоховато - а тут сильный проект, приобретение техники...
Засада в том, что фотограф и видео оператор по природе своей индивидуалист, а здесь требуется человек для работы в сложных условиях коллективного разума, коллективного поведения. И выстраивать свою работу в таких условиях не каждый профессионал сможет.
Ну и другая опасность - деятельность фотографа иногда приводит к соблазнам, к желанию ради кадра нарушить установленные договорённости, к погоне за всё более лучшим.

У меня на памяти поразительный случай. В монастыре был талантливейший фотограф, монах. Серьёзный монах, знающий, уставшик. И вот его жизнь пришла в расстройство из-за роста его мастерства фотографа: он почувствовал, что его творческие способности сильно ограничиваются, он может большее.
Длительный, сложный процесс, мучительный... Он вышел из монастыря...
Потом как-то снова стал при монастыре что-то делать... Потом отдалился, уехал...
Смог заработать на суперпрофессиональный комплект аппаратуры, о котором долгие годы мечтал. Уехал в Европу, нашёл работу, создал свой сайт. Но его работы, качество - упало. Профессионализм остался, а дух, смысл - куда-то ушло... Обычные рядовые снимки профессионала на подряде у заказчиков... Я даже боюсь расспрашивать его - как ему живётся... Остаётся только молиться...

[Александр Мануйлов]

Александр, в теории всё понятно, не могли-бы Вы выложить несколько фотографий,со служб,в тяжелых условиях снятых в отличном качестве,для нас пример.

[Сергей (фотограф)]

вот мой альбомчик с Пасхи https://picasaweb.google.com/1094956...7049387/201202
Есть фото ночью на улице. Это я выкладывал, чтоб отобрали что нравится, потому встретите там дубли.

[рб Александр]

Сообщение от Александр Мануйлов

Александр, в теории всё понятно, не могли-бы Вы выложить несколько фотографий,со служб,в тяжелых условиях снятых в отличном качестве,для нас пример.

Нет.
У каждого - свои "заскоки" \ "принципы" \ "тараканы", далее продолжите сами.
Как такая позиция сформировалась? К этому меня подвели следующие обстоятельства.
1. Я работал над книгами (о паломничествах, об истории, о православии...). Мои фотографиии ложились в книги иллюстрациями, обложками. Среди прочих - был и путеводитель, и карта епархии. Неукоснительное правило: первая публикация фото - в книге. Если фото "из Интернета" - это понижает статус книги в глазах издателя, заказчика и т.д. После некоторого перерыва, связанного с болезнями\операциями, я продолжил работу.
2. Я работал с известными людьми. Пресс-секретарь (хорошо известный в кругах журналистики) учил строго-настрого: всеми снимками (в том числе плохими, бракованными и т.д.) распоряжаться имееет право только Заказчик. Снимки никуда не уходят "налево", не являются подарками "Родным и Родственникам Кролика". Иначе фотограф может идти лесом - работать на свадьбах, похоронах и юбилейных пьянках. Сейчас в ходу термины "фотограф из президентского пула" и т.д. Ранее в ходу были ярлыки типа "личный фотограф Брежнева" (известны также термины "личный фотограф Гитлера", "личный фотограф Ленина", "личный фотограф Путина") - всё это означает фотограф VIP.
3. Архив фотографий - является строго охраняемой базой данных. В частности, два очень известных фотографа на моей памяти сошли с орбиты именно по этой причине.
4. Однажды (по неопытности - давно уж дело было) имел нелицеприятный разговор с очень дорогим для меня человеком, епископом, из-за фотографии, размещённой в издании без согласования с ним. Т.е. необходимость согласования была для меня очевидной, но я это дело перепоручил другому и не проверил, сроки уходили, и так вот случилось. Ничего криминального, но на меня было потрачено время - мне обяснили тонкости церковного протокола (имеющего византийские корни, и даже ещё более древние), подарили книгу о церковном протоколе, разобрали ошибки и пр. Всё крайне интересно, полезно - но самолюбие-то ... куда-ж деться... Взрослому человеку - как школьнику, ласково так... В последствии всё пригодилось. Например, была соблюдена процедура согласования публикации фото с Патриархом Алексием...
5. Имею наглядные примеры использования авторских фотографий без разрешения автора в неблаговидных целях - в качестве подстилки "дизайнерам" без стыда и совести.

Ну, вот как-то так.

[Стулов А]

Сообщение от рб Александр

На здоровье!
Если продолжить составление плана (тщательно), то необходимо специально оговорить кадры с использованием специальной техники, специальных объективов и т.д.
...

Спасибо всем за грамотные комментарии.

От себя хочу немного добавить о технической стороне:
1. Фотографирую Sony A77. Чем нравиться? Очень тихая, почти не слышно во время богослужения, особенно когда в храме тихо и очень быстрая.
2. Есть несколько объективов:
-Sony ZA 84/1.4ZA - классный для портретов, светосильный для сложных условий, но очень медленный и "длинный" с ним не очень развернуться в храме.
-Sony 35/1.4G тоже хороший для портретов, "короткий" в храме с ним проще, но тоже медленный.
-А в основном снимаю на 24-70 /2.8 - очень быстрый, короткий, в меру светосильный.
3. Постоянно использую монопад. Без него, все плохо. Как-то забыл его и к концу службы руки уже аппарат не держат. Выручает всегда.

Фотографирование богослужений считаю репортажной съемкой, поэтому нужна быстрая камера, очень быстрый объектив. Снимаю детские праздники, так без А77+24-70 просто не обойтись.

На сайте храма и моем личном сайте можно посмотреть фотографии в различных условиях снятые.

Александр, если нужна помощь в Вашем проекте пишите, может чем помогу.

[рб Александр]

Сообщение от Стулов А

Спасибо всем за грамотные комментарии.

От себя хочу немного добавить о технической стороне:
1. Фотографирую Sony A77. Чем нравиться? Очень тихая, почти не слышно во время богослужения, особенно когда в храме тихо и очень быстрая.
2. Есть несколько объективов:
-Sony ZA 84/1.4ZA - классный для портретов, светосильный для сложных условий, но очень медленный и "длинный" с ним не очень развернуться в храме.
-Sony 35/1.4G тоже хороший для портретов, "короткий" в храме с ним проще, но тоже медленный.
-А в основном снимаю на 24-70 /2.8 - очень быстрый, короткий, в меру светосильный.
3. Постоянно использую монопад. Без него, все плохо. Как-то забыл его и к концу службы руки уже аппарат не держат. Выручает всегда.

Фотографирование богослужений считаю репортажной съемкой, поэтому нужна быстрая камера, очень быстрый объектив. Снимаю детские праздники, так без А77+24-70 просто не обойтись.

На сайте храма и моем личном сайте можно посмотреть фотографии в различных условиях снятые.

Александр, если нужна помощь в Вашем проекте пишите, может чем помогу.

Да, согласен, есть камеры очень тихие, это большой плюс.
Сам сижу в основном на Кэноне - так уж сложилось, и менять платформу поздно. Куча аксессуаров под него - сменные объективы, вспых, троссики...
На Кэнон я сел в общем-то случайно, ещё в плёночную эру. Сам сидел на отечественной технике, разной. А тут сын-школьник решил заняться журналистикой, всерьёз. Молодёжная районная газета из бесплатных, бегал по заданию редакции. Но была засада с фотоиллюстрациями - фотограф был в редакции один, и на него была очередь.
Собрался с силами, времена быди очень тяжёлые, и купил Кэнон, без объектива (на объектив денег не было). Фотограф в редакции пообещал сыну давать из своих запасок объективы на съёмку, объективы - Кэнон.
Вот так и пошло.
Сын вскоре пересел на видео тематику, а я стал потихоньку обрастать новой техникой. Одно к одному, и всё Кэнон.
Я, когда ушёл из науки (её просто не стало), занимался компьютерными технологиями и пр. И как-то сложился контакт, оказались востребованными мои способности писать, редактировать. Начинал со сценариев. Мультимедиа продукты, электронные учебники, сайты и порталы. Работали студенты-аспиранты, но ими надо руководить. Программист - это целевым образом заточенный человек, от него энциклопедичности никто не ждёт. Сценарии корпоративных видео-фильмов, сценарии полнометражных фильмов.
Интересная особенность: я стал востребованным и обходил в этом плане известных людей, только при соблюдении своей анонимности и усмирения своей авторской гордыни при редактировании конечного продукта заказчиком.
На каком-то этапе предложили написать книгу, большую. Потом был интегрирован в работу пресс-службы крупной структуры, и как внештатный "летописец" участвовал в крупных событиях. Под мои тексты ложились чьи-то фото. Увидел, что фотографы (ну очень известные, имена даже называть неудобно - они на слуху) - не вписываются. Ну, на одном выезде взял ф\а и отснял всё сам, параллельно приглашённому фотографу. Мои фото приняли, его более не приглашали.
Очень долгое время не мог слезть с плёночной техники. Если вы держали в руках камеру Canon 1V, слышали звук затвора - вы поймёте... Никаких проблем с пылью на матрице, никаких проблем с динамическим диапазоном (меняешь тип плёнки - а матрицу на ходу не заменишь)...
Сейчас с интересом слежу за приятелем с Сонькой - здорово. Очень уважаю Никон, Пентакс..
Спасибо за предложение помочь, но я опять тащу на себе проект солидного издания. Основа - текст, фотографии - дополнение к тексту.
В книгу включаю фотографии и других фотографов, только если дают фото безплатно, честно пишу в конце их имена (если знаю), или пишу - из архива монастыря, предоставлены прихожанами, паломниками.
За 12 лет книжных проектов на моей памяти издательство купило специально для книги лишь одно фото, для большой обложки. Это работа старика Гиппенрейтера, храм над водою... Пару раз вставляли фотографию на зияющее в тексте место из фотобанка (издательство покупало), ну и по специальной просьбе для издания иногда брали фото из пресс-службы патриархии (Патриарх, Архиерейский Собор и т.д.).
Суть такова - сегодня фотографию опустили ниже некуда. Ценят только связку текст+фото+уникальность мысли или места действия. Редко, но бываю востребованными фотографии старые. У меня пролежали без движения фотографии 30 лет, пока нашли своё место в книге.

[Стулов А]

Александр, это здорово что Вы пишете, а я не могу свою закончить, времени также нет. Вот собираюсь учебный центр, которым руковожу покинуть и тогда наверное допишу книгу.

Я вначале на Смене сидел(в детстве), а как дочь родилась (в 87 году) купил Зенит ЕТ(еще жив однако). Соглашусь пленка, это ПЛЕНКА, "цифра" ее догонит лент через 5 неверное, хотя может и раньше.
В 2009 случайно купил быушную Соньку А100. А в этом году ее продал, накопил на последнюю модель и очень рад, выручает постоянно.

С 2010 сайт храма администрирую(на joomle), фотографирую для него и для себя. Там где я работаю пресс-служба своя, этим маркетологи занимаются, иногда веду с ними поучительные беседы.

Очень здорово видеть единомышленников.