Православный просветительский форум
Вернуться   Православный просветительский форум > Журнал "Православие и Мир" > Мы - православная молодежь
Перезагрузить страницу Наше все
Мы - православная молодежь анонсы православного молодежного портала we.pravmir.ru

Ответ 
 
Опции темы Опции просмотра
  (#1) Старый
Виринея Байрос Виринея Байрос вне форума
участник
 
Аватар для Виринея Байрос
 
Сообщений: 30
Регистрация: 11.05.2011
Адрес: Москва
По умолчанию Наше все - 26.09.2013, 20:11

“Первая заслуга великого поэта, — сказал когда-то драматург Александр Островский о Пушкине, — заключается в том, что чрез него умнеет все, что МОЖЕТ поумнеть”. Возможно, зачитавшись в школьные годы «Горем от ума», власть города Пятигорска оберегает своих сограждан от «вредоносного» Пушкина и противостоит всеми административными и «иными» силами против деятельности частного инновационного музея «Пушкинский Дом на Кавказе».
11.07.2012 года нами зарегистрировано ИП с кодом ОКВЭД 92.52 «Деятельность музеев и охрана исторических мест и зданий», только власть Пятигорска не просто игнорирует Музей, а всеми способами пытается помешать его деятельности и развитию, за то, что Музей стал вскрывать злостные нарушения по сохранению памятника истории культурного наследия – усадьбы А.Ф. Реброва, где жил Пушкин.
Усадьба Реброва в Пятигорске – это срез эпохи в ключевой момент, когда Россия на Кавказе установила раз и навсегда основы мира и цивилизации среди постоянно враждующих племен и четко обозначила границу государства Российского. Россию сейчас открыто называют современные кавказские князьки захватчицей, и «кто-то» заинтересован намеренно стереть навсегда из памяти народной исторические реалии. Именно поэтому в эпоху перестройки уничтожена в Пятигорске могила Реброва, как и в Кисловодске и в Ставрополе его усадьбы полностью разрушены. В Пятигорске такая же участь может постичь дом Реброва. Вероятно, само Провидение хранит его, а возможно и сам Дух Реброва. Но как еще объяснить, что в условиях полного пренебрежения власти к этому дому, он все же устоял!

А.Ф. Ребров - Человек высочайшего Достоинства по отношению к Отчизне и к своим деяниям. В 1801 году А. Ребров был непосредственным участником важного события – вхождения Грузии в состав России. «За особенные труды, понесенные по присоединению Грузии к Российской империи по Высочайшему именному указу всемилостивейшей пожалован коллежским асессором». В 1812 году его избрали предводителем дворянства Кавказской губернии. А.Ребров - чиновник особых поручений при главноуправляющем гражданской частью в Грузии и командующем отдельным Кавказским корпусом И. Ф. Паскевиче, а также - знаток Кавказа, писатель, член императорских Вольно-экономического и Русского географического общества и других, близкий знакомый А. П. Ермолова, Грибоедова, Лермонтова, Белинского, Л.Н. Толстого и др. выдающихся россиян, посещавших его усадьбу. «Как экономиста и администратора Реброва можно сравнить с самыми значительными людьми Европы, он обладает такими знаниями в вопросах индустриализации, которые не содержат даже специальные книги», - писала в своих воспоминаниях французская путешественница Адель Оммер де Гелль, посетившая в Пятигорске дом Реброва в 1841 году.
http://mtdata.ru/u23/photo2852/20177...eg#20177074031
Сейчас на КМВ некие господа от власти деяния Реброва предали забвению, да и Пушкина вспоминают лишь «для красного словца», при этом хладнокровно наблюдают, как разрушаются памятные вехи жизни великого соотечественника - исторические памятники его пребывания, рассыпанные редкими жемчужинами на Кавказе, цинично втаптываемые лакированным каблуком бизнеса в грязь. Потомки не простят временщикам, что они не сохранили одну из истинных ценностей – исторический памятник - усадьбу Реброва - маяк русской духовности.

Последний раз редактировалось Виринея Байрос; 26.09.2013 в 20:24.
Ответить с цитированием
  (#2) Старый
Виринея Байрос Виринея Байрос вне форума
участник
 
Аватар для Виринея Байрос
 
Сообщений: 30
Регистрация: 11.05.2011
Адрес: Москва
По умолчанию 26.09.2013, 20:13

Доктор искусствоведения, директор Российского Института искусствознания А.И. Комеч не раз говорил в печати: главное условие сохранности культурного наследия - желание его сохранить. Если памятник погиб, значит, этого желания не было, значит, сохранность объекта наследия не была категорическим императивом для властей, архитекторов и реформаторов. Уничтожение памятника культуры при решении транспортных, жилищных, хозяйственных, социальных, идеологических и иных задач есть не что иное, как варварство и следствие нежелания искать компромисс между нуждами современности и ценностями культурной и духовной истории народа, которая является архиважным элементом той самой современности, ради коей приносится в жертву. Интересно, почему в европейских странах деньги, вложенные в реставрацию музеев, памятников архитектуры, окупаются быстрее, чем в других отраслях экономики – а у нас все наоборот? Чего нам не хватает - законов, ума, совести?.. А может, понимания того, что современность созидается на духовной традиции предков? Что взаимоотношения человека с миром, с обществом, да и с самим собой зависят от гуманистических идей, которые усвоены на генном уровне из исторического прошлого. А если НЕ усвоены, тогда они не дадут побегов в настоящем, и будущего не будет у государства... История пропускает все через сито: мусор уходит в забвение, а то, что способствует пробуждению добрых чувств, надежды и любви, оседает в памятниках культуры и в музеях.
Что обозначает понятие «историческая недвижимость»? В широком понимании это любой объект недвижимости, относящийся ко времени, от которого остались имеющие ценность памятники быта и культуры страны - это практически любой объект старше семидесяти лет, если упоминается в исторических хрониках. Более значимый аспект исторической недвижимости - известные лица, которые родились в здании, жили в нем или владели им: дворянские фамилии, политики, деятели науки и культуры. Объект исторической недвижимости, как таковой при этом может не иметь архитектурной ценности, но для сохранения идентификации нации – бесценен.
Провинциальность это вовсе не узость кругозора и неумение стрекотать по-английски «с оксфордским прононсом» и подбирать галстук под цвет носков и оправы очков. Такое понимание провинциализма - наивное и мелкое. Провинциализм пятигорчан от осознания своей маргинальной второсортности, что ярко и наглядно показано в выступлениях команды КВН, где ежегодно лидирующая команда с капитаном Олей никогда не заморачивалась над сценариями и показывает реальный образ жизни и менталитета горожан – грубый, дикий, жесткий и совсем не смешной, а криминальный по сути, что не могут вообразить зрители и жюри, уверенные, что такого не может быть в обществе людей, поэтому всех так веселит каждый выход «талантливой» команды на сцену, и никто не догадывается, что это «зазеркалье порока» - не находчивость, не мастерский гротеск и уникальный артистизм ребят, а голая правда.
У выпускников школ Пятигорска последние 20 лет постоянно гнетущее чувство, что живут они в «черной дыре», на помойке цивилизации, окружённые моральными уродами – вандалами и оборотнями и поэтому, если ты не хочешь жить рядом с ними и не желаешь существовать по-понятиям, то выбор однозначен - уезжать из этого когда-то благодатного города великих поэтов, архитекторов и музыкантов в Москву, Питер, Калининград, Армавир – куда угодно, но подальше, ведь «прекрасного будущего», как и настоящего здесь уже не предвидится.
Ответить с цитированием
  (#3) Старый
Виринея Байрос Виринея Байрос вне форума
участник
 
Аватар для Виринея Байрос
 
Сообщений: 30
Регистрация: 11.05.2011
Адрес: Москва
По умолчанию 26.09.2013, 20:14


Сейчас с одобрения власти города главным брендом и лицом Пятигорска стал вымышленный «герой» сатириков Ильфа и Петрова мошенник-аферист Остап Бендер, бронзовая статуя которого установлена у входа к священному озеру «Провал», а бронзовый Киса с протянутой шляпой установлен в парке Цветник напротив входа в резиденцию полпреда А.Г. Хлопонина. Главные символы города говорят открыто всем: и местным, и гостям – это столица маргиналов, существующих (или процветающих) на подаяния государства… Здесь открыто правит беспредел жалкий, гнилой, убогий и роскошный мирок почитателей Бендера. И поэтому еще не оскверненным и свободным от «понятий» выпускникам школ самая главная жизненная задача ради духовного выживания – из этой городской «помойки» выбраться, убежать и забыть её проклятую, как страшный сон.
Из истории – озеро «Провал» было после литургии и крестного хода освящено 23.07.1858 года епископом Кавказским Игнатием – ныне почитаемым православным святым «…После погружения креста в воду и окропления стен Провала святой водой на северо-западной стене против входа был поставлен образ Скорбящей Божией Матери доставленной из Москвы». Гораздо позже – в 1909 году – рядом с этим образом также на пожертвования сооружен майоликовый иконостас, в котором помещался образ святого великомученика и целителя Пантелеймона. Тогда же Пятигорск наполнился слухами об особой, немыслимо целительной воде Провала. Рассказывали, что после двух-трех купаний можно излечиться от лихорадки, «освободиться от брюшных завалов», поправить зрение, избавиться от лишаев, восстановить слух и т. д. После этих рассказов, которые бытовали в большом количестве, больные стали стекаться к Провалу со всей России. Но после установления статуи Бендера слухи об исключительно чудодейственной силе воды в Провале сошли на нет, да и научные исследования сейчас показали, что эта вода существенно не отличается от других целебных сероводородных вод Пятигорска. Теперь уровень озера Провал снизился, а воды его потеряли ярко бирюзовый цвет и стали мутно-серые. Не помог даже новый «праздник»: В 2011 году, в память об освящении Провала, совершенном святителем Игнатием, было решено каждую первую субботу июня совершать крестный ход к озеру, служить там молебен и совершать освящение его вод. Вновь учрежденный епархиальный праздник получил название "Благословение вод". Об установлении нового праздника объявил Епископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт 4 июня по завершении в Пятигорске городского крестного хода с иконой святителя Игнатия. Крестный ход начался с молебна в храме святого праведного Лазаря Четверодневного и прошел по бульвару Гагарина до известного подземного озера Провал. От храма свой путь начали несколько сот человек, но по мере движение крестного хода число его участников увеличивалось. На площадке перед Провалом Епископ Феофилакт в сослужении духовенства города Пятигорска совершил молебен, а затем освятил воды озера. Служить молебен пред «ликом новомученника» Бендера – кощунство, вероятно, именно это стало причиной в последующие годы не проводить более крестный ход…

Статуя афериста и отъявленного мошенника Бендера задала соответствующий его ментальному формату тон не только месту, но и «опустила» планку морали всего города. Этот эпохальный монумент уже несколько раз пытались разрушить неравнодушные к нравственным идеалам Люди, но администрация города только этот объект «особой культуры» моментально восстанавливает. Теперь по прихоти фанатов криминальной «героики» лицом Пятигорска - города, где в течение почти двух веков творили светочи русской культуры и политики, стал «великий комбинатор». Лузер-Бендер установлен на площадке у входа к освященному целебному озеру. Разве позволили бы мусульмане, буддисты, иудеи… осквернение подобным персонажем своего священного места?
Ответить с цитированием
  (#4) Старый
Виринея Байрос Виринея Байрос вне форума
участник
 
Аватар для Виринея Байрос
 
Сообщений: 30
Регистрация: 11.05.2011
Адрес: Москва
По умолчанию 26.09.2013, 20:15

Памятники мошенничеству (Бендер) и убогости (Киса) стали визиткой города и символом новой власти в столице СКФО.

Почему никому в городской власти не приходит в голову попытаться очистить свое сознание, чтобы превратить город сначала в нравственно пригодное, а потом и желанное для жизни место, применив самый банальный способ - ПРЕКРАТИТЬ разрушать и продавать то, что сами не создали; научиться не мусорить и попробовать сохранить и восстановить истинные ценности – памятники культурного наследия. И тогда дети больше не захотят покидать родной дом и вернутся вынужденные скитальцы - вечные странники к корням предков.
Гражданином мира человека делает не галстук и не оксфордский прононс. Гражданином мира делает его любовь, творческая и созидательная работа на славу родного угла. Каждый человек оставит свой светлый иль грязный след в летописи человечества - француз, китаец, русский или кавказец.
Итальянский деревенский сапожник из-под Венеции умеет тачать такие башмаки, которые хочется купить и тащить в ручной клади через все границы – вот эти деревенские ребята – настоящие граждане мира. Хотя они не говорят по-английски, да и по-итальянски не шибко, потому что привыкли к местному диалекту. Но они – не провинциалы. И, кстати, для них уехать – это трагедия.
Когда безземельные крестьяне уезжали с насиженных мест – во всех культурах мира это вспоминается как самое страшное время. У итальянцев даже слово есть – campanilismo – привязанность к родной колокольне. В истории Кавказа есть такие же трагедии – насильное выселение. Мог ли кто предполагать, что в 21 веке молодежь и устоявшиеся поколениями целые семьи истинной интеллигенции и высокодуховных профессионалов будут искать место для жизни на чужбине, убегая от порочных понятий «идейных борцов за денежные знаки» - пятигорских «Бендеров» и «Кис».
Неужели звезда «Пленительного счастья» Пушкина взошла и сгорела, словно сердце Данко, чтобы лишь на мгновение осветить народ всея Руси и вывести из дремучести на путь духовной культуры сознания? Неужели народ не сумел сохранить в душе искру священного пламени поэта? Возможно, потому что равнодушие и стяжательство породило варварство, которое пытается загасить лампаду Духа, разрушив и осквернив сначала дом Реброва – временную обитель муз и сонм великого поэта, и, не найдя противостояния, стало открыто осквернять священные воды Провала - целительное для Духа и плоти место силы.

Мой первый шаг, как дизайнера и директора инновационного музея «Пушкинский Дом на Кавказе» – это восстановление (пока за личные средства) дома Реброва, который показан в моем фильме 2011 года «Пятигорск под игом варваров». В едином видеоряде параллелей - среза двух эпох я попыталась вскрыть главную проблему современного Кавказа – варварство! Спасение и восстановление на Кавказе временного пристанища Пушкина - столпа Российской словесности - это вопрос Совести Нации – каждого адекватного гражданина.

То, что в ныне частично принадлежавшем мне доме Реброва жил А.С. Пушкин значительно меняет ситуацию и служит действительно хорошим основанием и фактором для создания в нем Центра гуманистического молодежного движения – сети «Пушкинских Домов» - портала русской духовной культуры и привлечения внимания всех заинтересованных сил, лиц и структур к поддержке этого Проекта.

Новая экономическая реальность привела к девальвации советского охранительного подхода. Нужно стараться всячески поддерживать историю русской культуры во всех её проявлениях, поддерживать духовный образ каждого россиянина, как и талантливого многострадального российского народа в целом, не давать отождествлять эти простые и вечные категории с отдельными одиозными персоналиями. Что ж потомки-то скажут? Об этом надо думать.
Ответить с цитированием
  (#5) Старый
Виринея Байрос Виринея Байрос вне форума
участник
 
Аватар для Виринея Байрос
 
Сообщений: 30
Регистрация: 11.05.2011
Адрес: Москва
По умолчанию 26.09.2013, 20:15

Признанное издревле сакральное место силы - Пятигорск, как и Кавказ в целом, нуждается не в экономическом и политическом ребрендинге, а в Духовном Спасении - переосмыслении и очищении…

Время разбрасывать и разбрасываться исчерпано, настало время собирать. Надеюсь, 2014 год Культуры в России пройдет под этим девизом!

Виринея Байрос,
Директор частного инновационного музея
«Пушкинский Дом на Кавказе», Пятигорск
Ответить с цитированием
  (#6) Старый
Виринея Байрос Виринея Байрос вне форума
участник
 
Аватар для Виринея Байрос
 
Сообщений: 30
Регистрация: 11.05.2011
Адрес: Москва
По умолчанию 26.09.2013, 21:13


Священное озеро провал
Ответить с цитированием
  (#7) Старый
Виринея Байрос Виринея Байрос вне форума
участник
 
Аватар для Виринея Байрос
 
Сообщений: 30
Регистрация: 11.05.2011
Адрес: Москва
По умолчанию 26.09.2013, 21:16


Вёл богослужение епископ Ставропольский и Черкесский Феофилакт. Верующие вспоминали святителя Игнатия, епископа Кавказского и Черноморского, в XIX столетии впервые освятившего воды озера Провал.
Ответить с цитированием
  (#8) Старый
Виринея Байрос Виринея Байрос вне форума
участник
 
Аватар для Виринея Байрос
 
Сообщений: 30
Регистрация: 11.05.2011
Адрес: Москва
По умолчанию 26.09.2013, 21:18


Озеро Провал. Икона Великомученика и Целителя Пантелеимона (майолика)
Ответить с цитированием
  (#9) Старый
Виринея Байрос Виринея Байрос вне форума
участник
 
Аватар для Виринея Байрос
 
Сообщений: 30
Регистрация: 11.05.2011
Адрес: Москва
По умолчанию 27.09.2013, 13:07

Только в русской культуре есть вечная неспособность выдвинуть из прошлого в будущее памятных героев и титанов, поэтому порой чудится бедность наличия исторических героев России, на фоне тусклого безличия растиражированных и усердно отобранных единиц лиц, соответствующих формату правящей власти. Еще более проблематично в РФ с сохранением памятников культурного наследия.
Италия издавна служит местом паломничества культурного человечества. Каждая пядь ее обетованной земли, каждый камень ее старых городов полон святых, волнующих и очищающих воспоминаний, каждый след ее былой жизни становится реликвией. Но в прошлом родины мы не умеем найти реликвии... «Народ, не имеющий национального самосознания, – есть навоз, на котором произрастают другие народы» (П.А. Столыпин).
Нечистые руки превратили русскую историю в арсенал доводов за всякое невежество, насилие и застой; уродства и ужасы современности детонируют в прошлом и менее всего способствуют любовному вниманию к земле, на которой так трудно и скверно живется!
Можно изучать, описывать, любоваться художественными созданиями и духовной сложностью, — это не трудно и не ново. Роковой барьер препятствует полюбить то светлое, что было в прошлом, сделать его таким же милым и нужным, как минувшие века Италии. Есть много причин, укрепляющих этот барьер, мешающих живым силам современной России без пренебрежения и ненависти отнестись к минувшему. Отказ от связи с прошлым не проходит даром: гаснет какой-то ясный и чистый огонек в душе, потому что каждое сердце, чтобы сиять полным спектром, должно входить как звено в мировую цепь веков, как Антей приникал к лону родной земли.
Много темного в древней Руси, но тем дороже то святое и солнечное, что есть в ней. Нужно полюбить эти положительные ценности, потому что они вливают бодрящую силу в усталую и измученную душу. Чудотворное лекарство от выедающей злобы современного русского человека – любовное единение с родной истории. История раскрывает те дивные свойства русской души, которые двигают нашу культуру, создают ее мировую мощь и позволяют мечтать о великом русском слове, которое спасает мир; все честное и светлое найдет в прошлом Руси могучих союзников…
«Мы призваны творить своё и по своему, русское и по-русски» (И.А. Ильин)
Ответить с цитированием
  (#10) Старый
Виктор Судариков Виктор Судариков вне форума
администратор
 
Аватар для Виктор Судариков
 
Сообщений: 17,900
Регистрация: 10.02.2009
Адрес: Москва
По умолчанию 27.09.2013, 18:32

Цитата:
Сообщение от Виринея Байрос Посмотреть сообщение
Признанное издревле сакральное место силы
Виринея, м.б. Вы не в курсе, но это оккультное, нехристианское выражение, относящееся скорее к "бесовидению".
Ответить с цитированием
  (#11) Старый
Виктор Судариков Виктор Судариков вне форума
администратор
 
Аватар для Виктор Судариков
 
Сообщений: 17,900
Регистрация: 10.02.2009
Адрес: Москва
По умолчанию 27.09.2013, 18:33

Цитата:
Сообщение от Виринея Байрос Посмотреть сообщение
Гражданином мира человека делает не галстук и не оксфордский прононс. Гражданином мира делает его любовь, творческая и созидательная работа на славу родного угла.
Простите, что именно Вы хотите обсудить на форуме?
Ответить с цитированием
  (#12) Старый
Виринея Байрос Виринея Байрос вне форума
участник
 
Аватар для Виринея Байрос
 
Сообщений: 30
Регистрация: 11.05.2011
Адрес: Москва
По умолчанию 28.09.2013, 02:03

Уважаемый Виктор, я не знаю такой науки – «бесовидения», поэтому соглашусь с научным словарем, где изначально слово «сакральность» имело понятное для всех христиан мира значение, а то, как его трактуют сейчас – это от лукавого:
Сакра́льное (от англ. sacral и лат. sacrum — священное, посвященное богам) — в широком смысле всё имеющее отношение к Божественному, религиозному,небесному, потустороннему, иррациональному - отличающееся от обыденных вещей, понятий, явлений. Сакральные объекты имеют не только материальное измерение, но и духовное, связаны с высшим миром. Сакральное искусство воплощает идеи и образы Божественного. В западно-европейской традиции Ars Sacra (сакральные искусства) — все художественные предметы, имеющие отношение к богослужению, преимущественно церковная утварь. Сакральное время не подчиняется установленным физическим законам, предполагает особое исчисление, определяет порядок ритуалов. Сакральное пространство — среда общения человека с высшим миром - Божественным. Сакральные тексты содержат основы религиозного учения и могут быть объектом поклонения. Сакральные действия — это, как правило, богослужение и религиозные обряды. Сакральное противоположно профанному, то есть, мирскому,повседневному. Термин получил широкое распространение в гуманитарных науках, в частности, благодаря работам М. Элиаде. Но в последнее время этот термин стал популярен среди представителей право-националистических движений, которые противопоставляют сакральное, как жизненный принцип меркантильности общества потребления, с широким спектром представлений относящихся к эзотерике, мистике и холистическим учениям.

"Не бойся, только веруй". (Мк.5:36) – этот девиз Вашего форума дал мне смелость обратиться к Вам за поддержкой – Словом. Более мне не надо. Ведь где еще, как не здесь – среди православных и высокообразованных Людей можно обсудить острейшую проблему, которая существует не только в городе Пятигорске. Ведь речь идет не только о спасении музея-памятника культурного наследия, где дважды останавливался Пушкин, а прежде всего о сохранении священных (сакральных) мест русской духовной культуры на Кавказе. Озеро Провал необходимо спасти от нео-комбинаторов, которые, вероятно, профессионально владеют навыками «бесовидения» и легко трансформировали благодатное целебное озеро в поганое место, установив там «воровского» идола – Остапа Бендера, пивную с шашлыком, рыночек и т.п.
Почему мы должны позволять поклонникам Бендера осквернять священные воды? Что я могу еще сделать, чтобы остановить вандалов? Все законные методы уже исчерпаны мной…
Я жду Слова!
Ответить с цитированием
  (#13) Старый
Виринея Байрос Виринея Байрос вне форума
участник
 
Аватар для Виринея Байрос
 
Сообщений: 30
Регистрация: 11.05.2011
Адрес: Москва
По умолчанию 02.10.2013, 14:10

Люди Православные!
Обращаюсь к Вам с просьбой помочь сохранить памятник духовного и культурного наследия усадьбу - Музей "Пушкинский Дом на Кавказе". Если не Вы, то - кто?
Прошу Вас поддержать голосованием мое обращение №12461 http://democrator.ru/problem/12461
Благодарю!
Искренне ваша,
Виринея
Директор Музея "Пушкинский Дом на Кавказе"
Ответить с цитированием
  (#14) Старый
Виринея Байрос Виринея Байрос вне форума
участник
 
Аватар для Виринея Байрос
 
Сообщений: 30
Регистрация: 11.05.2011
Адрес: Москва
По умолчанию «Кущевка-2 Пятигорск» - 06.10.2013, 15:24

http://www.youtube.com/watch?feature...&v=UMvk3TtNTqk
Уважаемые друзья! Представляю Вам фильм «Кущевка-2 Пятигорск», смонтированный мной из видеороликов снятых на мобильный телефон и на камеры видеонаблюдения музея «Пушкинский Дом на Кавказе». Если кто-то еще думает, что музейная работа – тихая, скучная и однообразная, то посмотрев этот ролик – изменит свое мнение. Частный музей в Пятигорске – это предприятие не для слабонервных, а для экстремалов, если, конечно, ты не олигарх или авторитет.
Приглашаю Вас посетить мой блог, где более полная информация:
http://museum-pushkin.mirtesen.ru/bl...=1#42047996022
Ответить с цитированием
  (#15) Старый
Виринея Байрос Виринея Байрос вне форума
участник
 
Аватар для Виринея Байрос
 
Сообщений: 30
Регистрация: 11.05.2011
Адрес: Москва
По умолчанию 23.10.2013, 23:39


Посиделки в «Кавказском горном обществе»
На фото: Гитарист - глава Пятигорска Л.Н. Травнев, подпевает ему А.В. Полозенко». Не в этом ли «содружестве» кроется причина халатности и попустительства администрации Пятигорска к вандализму и беспределу - рейдерскому захвату земли для возведения самовольных строений на территории памятника - усадьбы Реброва, осуществляемых А.В. Полозенко и его поддельниками? Но из очета Главы города Пятигорска Льва Травнева перед общественностью о проделанной работе за 2012 год следует: «Основным документом, регулирующим территориальное планирование, является Генеральный план муниципального образования. Но ни для кого не секрет, что есть в Пятигорске такая проблема как самовольное строительство. Считаю недопустимой сложившуюся практику самовольного строительства с последующим узакониванием таких объектов через суд. Подобный самострой, не отвечает как требованиям архитектуры и градостроительства, так и техническим регламентам, видам разрешенного использования земельного участка. Правовое управление администрации города Пятигорска занимается активной борьбой с самовольным строительством на территории города . За 2012 год подано 30 исковых заявлений в Пятигорский городской суд о сносе самовольно возведенных строений.»
Господин Байсултанов - зам. полпреда РФ в СКФО , когда посещал музей «Пушкинский Дом на Кавказе» звонил Л.Н. Травневу и в администрацию нового губернатора СК с указанием «незамедлительно посетить музей и помочь восстановлению памятника...», а «Музею» О.Х. Байсултанов обещал, что он взял проблему по сохранению памятника-усадьбы под личный контроль, уверев нас, что только его слову можно верить, а все остальные чиновники только болтают...
Но вот уже минуло три недели, а «воз и ныне там»...
Возможно, здесь и кроется исток скрытой стратегии разжигания этнической ненавести - русофобства, вытеснения руской культуры и русского населения с Кавказа? Как тогда еще можно объяснить подобный антогонизм власти к сохранению усадьбы Реброва, где останавливался Пушкин? Не потому ли, что судьбу сохранения памятника культурного наследия усадьбы Реброва и деятельности в нем инновационного музея «Пушкинский Дом на Каказе» решают: чеченец О.Х. Байсултанов, (который сразу честно нам в музее сказал, что Пушкина не любит, но музею поможет); грек - Илиади Илья Харлампович - председатель комиссии в общественном совете СКФО по вопосам сохранения духовных, исторических и культурных ценностей; армяночка - Сафарова Ирина Вячеславовна http://pyatigorsk.org/ru/duma/deputi...vyacheslavovna которая по наследству после мамы Сафоровой Светланы Гавриловны возглавляет гос. музей-заповедник М.Ю.Лермонтова, также она является депутатом гос.думы Пятигорска и экспертом коммиссии по историческому исследованию усадьбы Реброва; украинца А. Полозенко, инициировавшего судебный процесс против меня - директора музея, вставшую на защиту памятника-усадьбы Реброва от вандалов; и судья этого судебного процесса - грузин Ф. Бегиашвили.
Хотелось бы еще раз провести аналогию с проведением британского фестиваля WOMAD в Пятигорске, в котором с удовольствием примала участие власть всех уровней СКФО и поддерживала «чем могла». Но вот музейный проект кинофестиваля «Культурное Наследие Мира» созданный для возрождения российских памятников культуры на Кавказе не находит никакой поддержки среди «господ» от культуры в СКФО, которые в большинстве своем не являются представителями титульных наций России, что не помешало им «рулить» во власти. Эти чуждые российской культуре и законам «господа» объединены единой целью - идеологической интервенцией и «тихим» захватом земли и чиновничьих кресел.
Ответить с цитированием
  (#16) Старый
Виринея Байрос Виринея Байрос вне форума
участник
 
Аватар для Виринея Байрос
 
Сообщений: 30
Регистрация: 11.05.2011
Адрес: Москва
По умолчанию 23.10.2013, 23:40

«Есть в Ставропольском крае населенные пункты, которые не жалуются на соседство с северокавказцами. Таково армянское село Эдиссия, куда не селятся инородцы. Раскинувшись на окраине, рядом с Чечней, оно не пустеет и не приходит в упадок. Говорят, помогает армянская предприимчивость. Так ли это, корреспондент "Большого Кавказа" узнала, что называется "из первых уст" - у главы муниципального образования Олега Данилова.
- Эдиссия - армянское село. Значит ли это, что у вас все жители армяне?
- армян 95 процентов. Все неармяне - это смешанные браки и две-три семьи других национальностей.
- Как отражается это на образовательных программах, на культурной жизни села?
- Все образовательные программы у нас в школе ведутся на русском языке. Армянский язык изучается факультативно со второго по 8 классы.
- у вас высокий процент трудовой занятости?
- Да у нас есть большое агропромышленное предприятие "Сола". У него более 10 тысяч гектаров пашни. Это на самом деле процветающее предприятие. Оно помогает и населению, и администрации в вопросах благоустройства села. Оно организовано в 1991 году. Есть еще фермерские хозяйства. Они специализируются на производстве зерновых культур, потому что у нас вырастает пшеница высокого качества.
- Бюджет поселения, наверно, формируется в основном за счет налогов с предприятия "Сола"?
- Ну, бюджет в основном дотационный, хотя в прошлом году из 9 миллионов бюджета было 4 миллиона собственных доходов, более 40 процентов....» - Светлана Болотникова

Возможно ли подобное дотационное армянское поселение в США, Китае, Эмиратах...? А возможно дотационное русское этническое поселение в государстве Армения? Но не смотря на давно всем известное «Обращение к армянам», в России армянская диаспора «устроилась» лучше, чем где-либо в мире.
Стратегия "мирной" экспансии приведена в обращении католикоса всех армян от 12.06.1988, которое приведено в книге Г.Шахназарова "Судьба" (стр.50-52 на арм. яз.). Вот его обращение: "Не секрет, что наши земли еще не все принадлежат нам, но придет время их завоевывать и заселять. За последние 40 лет армяне заняли земли предков. Их там 60%. Постепенно высвобождаются из-под русского влияния земли в Краснодарском и Ставропольском краях… В Армавире (Северной Армении) ( так у армян именуется Ростовская область. - А.Алекперов) наших земель 80% … и если разумно поступать, мы заселим и Ростовскую область… Беспокойству нет причин, нас поддерживают русская церковь и много наших сторонников, занимающих высокие посты. Я думаю, что 480 000 армян в Москве уже что-то значат. Дети мои, мирно, тихо скупайте дома… уговаривайте местных оттуда уезжать, укореняйтесь на родной земле… Сейчас разваливается СССР, вскоре мы будем способствовать развалу России… Пора в крестовый поход против тех, кто изгнал наш многострадальный народ из земли его! Эчмиадзин - 12.06.1988".
Ответить с цитированием
  (#17) Старый
Виринея Байрос Виринея Байрос вне форума
участник
 
Аватар для Виринея Байрос
 
Сообщений: 30
Регистрация: 11.05.2011
Адрес: Москва
По умолчанию 23.10.2013, 23:41



Протоиерей Димитрий Василенков о том, превратится ли в обозримом будущем Ставрополье в «российское Косово» …

В Ставропольском крае уже не первый год, как продолжают обостряться межнациональные отношения. «Каждая пятая семья, славянская семья в Ставропольском крае сидит на чемоданах», - рассказал в интервью порталу «Вести недели»доктор политических наук, профессор Сергей Передерий.

Пятигорск – гремевшую некогда на весь Союз здравницу – русские люди сегодня покидают. «На уровень Воронежа уже выезжают. Воронеж и северней. Последние 23-25 лет это происходит», - рассказывает атаман кавказской казачьей линии Юрий Чуреков. «Может быть, русским, которые здесь живут, неприятна экспансия. Им здесь неуютно, ну они уехали. Нам здесь уютно. Мы приехали», - говорит местный житель из «некоренных». По словам профессора С.Передерия, «очень сильны тенденции» того, что Ставрополье в обозримом будущем может превратиться в «российское Косово».

Ситуацию на Ставрополье и на Северном Кавказе в целом комментирует в интервью «Русской народной линии» сотрудник Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями, председатель отдела Санкт-Петербургской епархии по взаимодействию с казачеством и заместитель председателя военного отдела Санкт-Петербургской епархии протоиерей Димитрий Василенков. «В итоге мы вполне можем скоро потерять Ставропольский край, это будет территория, относящаяся к Северному Кавказу. Это ведет к большой войне. Мы уже слышали заявление ведущего духовного лидера исламских экстремистов, что Россия – это враг №1 для мусульман. Мы знаем, что боевики с Северного Кавказа и других регионов России воюют в Сирии. Сейчас вот Сирию уничтожат, и куда эти боевики денутся? Иран на подходе, потом куда это всё хлынет? Вот это море экстремистов куда устремится? Ответ понятен – к нам. Мы помним, что в Петербурге осенью задержали в Петроградском районе иностранца, который расклеивал листовки, призывающие к насилию над русскими. А в Москве в столкновениях мигрантов с полицией были задержаны выходцы из Египта. Идет работа наших врагов. Вот и складывается ситуация, что внутри страны нарастает неприязнь между народами на уровне конфликта, особенно среди молодежи.

В ряде регионов – Ставрополье, Краснодарском крае – очень напряженная обстановка, в Северо-Кавказском федеральном округе неспокойно – это же всё уже явно видно. Есть в этом и положительный момент - это то, что русские люди начинают объединяться, готовы браться «за вилы». И вот если в этот сложный котел бросить спичку – что мы получим? Взрыв. Тогда события в Париже и в Лондоне покажутся цветочками. А если к этому добавить внешнее вторжение освободившихся боевиков с Ближнего Востока, то получим море крови. Это будет страшная бойня.

Люди, которые допускают неконтролируемую миграцию, этого не могут не понимать, просто глаза у них залиты деньгами, либо это предатели, сознательно провоцирующие такую ситуацию, которая может закончиться большой кровью.

Я думаю, что власть должна это остановить. Для нормального решения проблемы Северного Кавказа, Ставрополья, Краснодарского края нужна платформа, нужна государствообразующая идеология. Если мы сейчас процесс не остановим, то проблемы будут страшные. Мы уже это видим, народ видит. Если наши руководители этого не осознают, то они совсем потеряют доверие. Надо думать об Отечестве, о своем народе и о его спасении. Мы видим, что вроде какие-то шаги делаются, но хотелось бы, чтобы наши руководители начали решать эту проблему серьезно, в том числе и при участии представителей всех традиционных религий России. По нам уже звонит колокол.
Ответить с цитированием
  (#18) Старый
Виринея Байрос Виринея Байрос вне форума
участник
 
Аватар для Виринея Байрос
 
Сообщений: 30
Регистрация: 11.05.2011
Адрес: Москва
По умолчанию 24.10.2013, 00:24

http://www.youtube.com/watch?v=9-Flv899Zf0
Политика по вытеснению русских с Кавказа!
Ответить с цитированием
  (#19) Старый
Виринея Байрос Виринея Байрос вне форума
участник
 
Аватар для Виринея Байрос
 
Сообщений: 30
Регистрация: 11.05.2011
Адрес: Москва
По умолчанию 24.10.2013, 22:54

Сегодня 24.10.2013 получила два письма из администрации Пятигорска, в первом письме от 16.10.2013 г. О.Н. Бондаренко - первый зам. главы (Л.Н. Травнева) пишет, что у нас в музее зафиксирован факт самовольной перепланировки жилого помещения, причем, не указывая ни даты, когда был зафиксирован сей факт, ни лиц осуществляющих проверку нашего музея, ни акта осмотра, ни полномочий и причин для подобной внеплановой проверки в ИП, но главное - в требовании не было указано даже - что же мы должны в месячный срок привести в прежнее состояние, ибо никакой перепланировки в помещениях не производилось. Но зато Бондаренко прямым текстом угрожает, как заправский рейдер: «В случае неисполнения данного требования в установленный срок, адм-я Пятигорска обратится в суд с иском о продаже принадлежащего Вам помещения с публичных торгов». Интересно, когда «срок» пошел? Может и суд уже состоялся? Подобные рейдерские захваты в недавние времена обычно проводили фирмы посредники, но чтобы зам. главы города Пушкинский музей, получивший за год деятельности четыре национальных Диплома и премии, выставил на торги подобным способом... Это какой ментальностью надо обладать, чтобы в предверии 2014 Года Культуры замахнуться на русскую культуру, которая на Кавказе и так - сиротка. Или на воре шапка горит?
Во втором письме от 17.10.2013 г. Бондаренко прислал нам копию, направленную зам. прокурора Пятигорска советнику юстиции А.С. Игнатиади, по запросу на наше обращение в Прокуратуру, где «честно» пишет, что факта производства каких-либо строительных работ по указанному адресу установлен не было. Причем, о том, что по этому адресу находится памятник истории - усадьба Реброва, в документе умалчивается. Выходит, что Бондаренко вводит Прокуратуру в заблуждение искажая истинную информацию о самовольных строениях на территории памятника, которые через суд регистрируются, и некоторые из них сразу были проданы.
В начале октября на территории усадьбы Реброва я случайно встретила двух посторонних людей, которые говорили с жильцами-правонарушителями. Разговор имел дружеский характер, женщина уверяла жильцов «не волнуйтесь, я пришла для галочки». Когда я подошла, то выяснилось, что это - проверка по нашему обращению в прокуратуру. Тогда я поинтересовалась, почему нас не предупредили и кто вы? Женщина показала мне документ, что она - Е.А. Григорян и её сопровождает А.А. Аванесов из адм-и Пятигорска. Я предложила показать проблему, о чем было заявлено в прокуратуру, но Григорян все время повторяла, что очень торопится, поэтому она не фиксировала «самоволку» на фото и не составляла никакие акты осмотра.
В письмах Бондаренко, в нижнем левом углу я вдруг узнала знакомую фамилию - Е.А. Григорян, которая мне звонила как-то и попросила сканировать наши некоторые кодастровые документы по дому и скинуть ей на эл.почту. Вот такая «проверка» стала основанием для Бондаренко, чтобы «наехать» на Музей «Пушкинский Дом на Кавказе».
На сайте адм-и Пятигорска я поинтересовалась, кто есть Бондаренко? Оказалось, он - незаменимый, всеохватовающий и всемогучий - просто Юлий Цезарь Кавказского разлива. Как в одном лице можно занимать, курировать и возглавлять административные, производственные, контролирующие и др. должности и комиссии - это бы надо «специальным» органам разобраться. По этим письмам уже ясно - потерял контроль Бондаренко, переутомился видно.
Источник: http://pyatigorsk.org/ru/administratsiya/structure/zam
Ответить с цитированием
  (#20) Старый
Виринея Байрос Виринея Байрос вне форума
участник
 
Аватар для Виринея Байрос
 
Сообщений: 30
Регистрация: 11.05.2011
Адрес: Москва
По умолчанию 27.12.2013, 23:49

С Новым 2014 Годом – Культуры!

Инновационный Музей «Пушкинский Дом на Кавказе» желает Вам всего доброго, светлого,

Сноска на Видео ролик: SOS! Спасите Пушкинский Дом в Пятигорске:

http://www.youtube.com/watch?v=Vaqe7...m-upload_owner
Ответить с цитированием
Ответ

Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход

Реклама:
Рейтинг@Mail.ru Храм Всемилостивого Спаса