Разговорчики в строю! - Страница 19

Михаил_ · 11.01.2019, 22:06

Бывает же так: Господь посылает скорбь, и в течение довольно долгого времени просишь об избавлении от неё, а когда скорбь прекратилась, неожиданно задаёшься вопросом: ну, зачем же просил?, только теперь осознав, насколько выгодно было пребывать в ней.
Вспомнился фрагмент из Предания: https://azbyka.ru/osnovnoj-instinkt-...aya-strast#ogl

«…ученик великого старца подвергся искушению от восставшей против него блудной страсти. Старец, видя его страдание, сказал ему: «Хочешь ли, я помолюсь Богу, и Он освободит тебя от брани?» Ученик отвечал: «Отец! хотя мне и трудно, но я вижу в себе плод от этого состояния: помолись лучше о том, чтоб Бог даровал мне терпение». Таковы истинно хотящие спастись!...
…
…ученик поступил точно так, как поступала в течение 13 лет мать Сарра. Эти мужественные подвижники не хотели, чтобы у них отнимался подвиг, так как понимали его великую пользу. А от Господа ждали только поддержки в стойкости и терпении — чтобы борьба была успешной».

Алексей_Эст · 13.01.2019, 00:01

Алексей Рыбников -"Мама, я влюбился в девочку одну"

https://youtu.be/OJwJiKQcqQc

Михаил_ · 13.01.2019, 12:57

Цитата:

Сообщение от Алексей_Эст

Алексей Рыбников -"Мама, я влюбился в девочку одну"

https://youtu.be/OJwJiKQcqQc

В продолжение: https://www.youtube.com/watch?v=BTg9...=RDBTg9a2BOQUs — В. Иволгин. «Тринадцатое лето».

Софи-Ко · 15.01.2019, 01:28

Колядка "В темную нічку" в исполнении о.Александра Клименко - https://youtu.be/s9ieC7quUOk

Михаил_ · 16.01.2019, 11:50

http://www.odinblago.ru/dobrotolubie..._trudnichestva
Макарий Великий, преподобный

"Из предосторожностей, какия надобно иметь труженику, больше всего внушает св. Макарий ту, чтоб не остановиться на одной внешней исправности. Трудничество с внешней стороны, имеет задачею навыкновение всем подвигам и всем добродетелям, но не с тем, чтобы на этом и стоять, но это самое обращать к развитию внутренней жизни и стяжанию действенности Духа. Но иные на этом одном и останавливаются, доходят до исправнаго поведения, и только, а на сердце не обращают внимания и Духа благодати не ищут. От того и труд несут, а плода не имеют. Этого остерегаться паче всего и убеждает святый Макарий".

Софи-Ко · 16.01.2019, 18:27

Благодарю, Михаил!

Софи-Ко · 21.01.2019, 18:26

Впервые посмотрела сегодня фильм "Кино про Алексеева" - https://youtu.be/UEXIiHqANhU
И он таки заставляет задуматься о настоящем значении слова "любовь". Интересно было бы узнать мнение священников насчёт трактовки, предложенной в фильме. Ведь прежде, чем давать людям то, что как они думают, им на самом деле нужно, необходимо быть абсолютно уверенным, что это не будет им и тебе во вред. Это очень интересная тема для размышлений.

Софи-Ко · 21.01.2019, 19:04

И то, что тебе кажется нужным другому человеку, тоже может быть неугодным Богу.
Иногда излишняя забота о чьём-то комфорте может быть весьма неполезной для него. Хорошая статья на эту тему с "Православие.ру" - http://www.pravoslavie.ru/118662.html

Михаил_ · 21.01.2019, 23:46

Цитата:

Сообщение от Софи-Ко

http://www.pravoslavie.ru/118662.html
...«отлучать от груди» нужно постепенно и заранее, приучая к самостоятельности и труду с детства?

Разумно.

Цитата:

Сообщение от Софи-Ко

Впервые посмотрела сегодня фильм "Кино про Алексеева" - https://youtu.be/UEXIiHqANhU
И он таки заставляет задуматься о настоящем значении слова "любовь". Интересно было бы узнать мнение священников насчёт трактовки, предложенной в фильме. Ведь прежде, чем давать людям то, что как они думают, им на самом деле нужно, необходимо быть абсолютно уверенным, что это не будет им и тебе во вред. Это очень интересная тема для размышлений.

Произвольно "уколол" точку в видео и попал: https://www.youtube.com/watch?v=UEXI...utu.be&t=54m7s
Есть и обратная проблема: не давать человеку того, чего он просит не давать, даже если нам кажется, что дать ему это было бы полезным.

Софи-Ко · 22.01.2019, 12:00

Цитата:

Сообщение от Михаил_

Разумно.Произвольно "уколол" точку в видео и попал: https://www.youtube.com/watch?v=UEXI...utu.be&t=54m7s
Есть и обратная проблема: не давать человеку того, чего он просит не давать, даже если нам кажется, что дать ему это было бы полезным.

С этой "точкой" Вы попали в точку, сорри за каламбур

. Главный вопрос всего фильма, то есть ответ.
"Не давать", я так понимаю, это значит не давить. На ум приходит пример настойчивого воцерковления сопротивляющихся близких.

Софи-Ко · 26.01.2019, 00:46

Советский фильм "Рядом с вами" - https://youtu.be/cZSDKfUJsGA В основе - всегда злободневный вопрос: "Стоит ли делать добро, если оно наказуемо?"

Михаил_ · 26.01.2019, 23:39

https://azbyka.ru/znakomstva/blogs/2...go-ljeningrada
Радостное Письмо из блокадного Ленинграда

Софи-Ко · 27.01.2019, 11:25

Цитата:

Сообщение от Михаил_

https://azbyka.ru/znakomstva/blogs/2...go-ljeningrada
Радостное Письмо из блокадного Ленинграда

Очень сильно. Нет слов.

Софи-Ко · 01.02.2019, 20:29

Интересный и необычный советский фильм 1968 года "Урок литературы" - https://youtu.be/YGR1Bg0Ryqk

Михаил_ · 03.02.2019, 23:04

Цитата:

Сообщение от Софи-Ко

Интересный и необычный советский фильм 1968 года "Урок литературы" - https://youtu.be/YGR1Bg0Ryqk

Благодарю, Софи. У меня он "пошёл" с первых кадров. Такой фильм в 1968 г. не могли признать правильным.

Софи-Ко · 04.02.2019, 00:19

Рада, что Вам понравилось! Он и смешной, и серьёзный, и странный. Новаторский, как раньше говорили

.

Софи-Ко · 04.02.2019, 11:19

Статья арх. Андрея Конаноса "Как стать счастливым" http://www.pravoslavie.ru/119071.html

Михаил_ · 04.02.2019, 15:43

Отличный текст. Обычно статьи о. Андрея мне видятся не такими содержательными.

Наталья07 · 07.02.2019, 08:54

Актуальная и добрая статья Дениса Ахалашивили с чудесной историей в конце.

http://www.pravoslavie.ru/119172.html

Елена Ш · 07.02.2019, 13:03

Для проведения свободного времени.
Виртуальный тур "Сокровища музеев России"
http://www.pravoslavie.ru/119128.html

Михаил_ · 09.02.2019, 00:32

Не знаю, как прокомментировать, — просто привожу цитаты.
https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Les...i-dukhovnye/10
преподобный Иоанн Лествичник
Лествица или Скрижали духовные

Слово 5. О попечительном и действительном покаянии и также о житии святых осужденников, и о темнице

«…вспоминали они свои прежние добродетели, рыдали о них, как об умерших младенцах, и говорили: «Где чистота молитвы? где ее дерзновение? где сладкие слезы, вместо горьких? где надежда всесовершенной чистоты и очищения? где ожидание блаженного бесстрастия? где вера к пастырю? где благое действие молитвы его в нас? Все это погибло, как неявлявшееся исчезло, и как никогда не бывшее, миновалось и прошло»».

«…Все они непрестанно имели пред очами смерть…».

«…У них видимы были колена, оцепеневшие от множества поклонов; глаза, померкшие и глубоко впадшие; вежды, лишенные ресниц; ланиты, уязвленные и опаленные горячестию многих слез; лица, увядшие и бледные, ничем не отличавшиеся от мертвых; перси, болящие от ударов, и кровавые мокроты, извергаемые от ударений в грудь. Где там было приготовление постели? Где одежды чистые или крепкие? У всех они были разорванные, смердящие и покрытые насекомыми. Что в сравнении с ними злострадания беснующихся, или плачущих над мертвецами, или пребывающих в заточении, или осужденных за убийства? Поистине невольное мучение и томление оных ничто, в сравнении с произвольным страданием сих. И молю вас, братия, не подумайте, что повествуемое мною - басни».

«…чуждые лжи, уста его сообщили следующее. «Назад тому десять лет, - говорил он, - я имел здесь брата весьма ревностного и такого подвижника, что видя его горящего духом, трепетал и боялся за него диавольской зависти, чтобы он в быстром течении, как-нибудь не преткнул о камень ногу свою, что часто бывает с поспешно ходящими. Так и случилось. В глубокий вечер, он приходит ко мне, показывает обнаженную язву, требует пластыря, просит прижигания и изъявляет великое смущение духа. Но видя, что врач хочет употребить не весьма жестокое резание (потому что он достоин был милосердия), повергает себя на землю, хватается за ноги врача, орошает их обильными слезами, просит заключения в Темницу, которую ты видел: «Невозможно мне, - взывал он, - не пойти туда». Наконец он убеждает врача изменить милосердие на жестокость, что в недугующих редко и удивительно. Немедленно поспешает он к тем кающимся, и делается сообщником и сострадальцем их. От любви Божией уязвленный в сердце печалью, как мечом, он в восьмой день отошел к Господу и просил, чтобы ему не делали погребения».

«…рассказанные мною подвиги блаженных оных страдальцев для одних покажутся невероятными, для других - превосходящими надежду, а для иных - приводящими в отчаяние. Но мужественный муж, от сего уязвленный, как острием отходит с огненною стрелою и ревностью в сердце. Низший же сего познает свою немощь, и, чрез самоукорение удобно стяжав смиренномудрие, устремится вслед за первым; но не знаю, настигнет ли его. Нерадивый же пусть и не касается того, что здесь описано, чтобы ему, отчаявшись, не расточить и того, что делает; и тогда сбудется на нем евангельское слово: «от неимущаго же усердия, и еже мнится имея, возмется от него» (Мф.25:29)».

«30. Не ужасайся, если и каждый день падаешь, и не отступай от пути Божия, но стой мужественно; и без сомнения Ангел, который хранит тебя, почтит твое терпение. Когда язва еще нова и горяча, тогда удобно исцеляется; но застарелые, оставленные в небрежении и запущенные раны неудобно исцеляются; ибо для врачевания своего требуют уже многого труда, резания и прижигания. Многие раны от закоснения делаются неисцелимыми; но «у Бога вся возможна»(Мф.19:26)».

Софи-Ко · 09.02.2019, 11:59

Наталья, Елена, Михаил - спасибо!

Софи-Ко · 09.02.2019, 12:09

Статья "Помощь монаха Александра" - http://gorlovka-eparhia.com.ua/pomos...ha-aleksandra/

Наталья07 · 09.02.2019, 12:38

Цитата:

Сообщение от Софи-Ко

Наталья, Елена, Михаил - спасибо!

Спаси Господи!)

Михаил_ · 09.02.2019, 15:19

Как выбирается наименьшее зло для своей души, когда вместе сошлись смехотворство, тщеславие, ложь: https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Les...i-dukhovnye/17
преподобный Иоанн Лествичник
Лествица или Скрижали духовные
Слово 12. О лжи

"5. Когда бесы увидят, что мы в самом начале стараемся отойти от слушания смехотворных речей вредного рассказчика, как от губительной заразы; тогда покушаются обольстить нас двоякими помыслами: «не опечаливай», внушают они нам, «повествователя»; или «не выставляй себя человеком более боголюбивым, нежели прочие». Отскочи скоро, не медли; а если не так, то во время молитвы твоей вообразятся помышления о предметах смешных. И не только бегай таких бесед и лукавых собраний, но и разоряй их благочестно, предлагая на среду воспоминание о смерти и последнем суде; ибо лучше тебе окропиться, в сем случае, малым тщеславием, только бы сделаться виновником общей пользы".