[++Алексей++]

Сообщение от Семён Алексеев

А Христос призывал и учил Своих учеников и народ громить только избранные секты, так называемые деструктивные?

Христос не призывал, но в Ветхом Завете:
"Приносящий жертву богам, кроме одного Господа, да будет истреблен. Исх. 22.20."
"Если будет уговаривать тебя тайно брат твой, … пойдем и будем служить богам иным ...то убей его: твоя рука прежде всех должна быть на нем. Второзаконие 13.6."
"Так говорит Господь, Бог Израилев: возложите каждый меч свой на бедро свое, пройдите по стану, …и убивайте каждый ближнего своего…
и пало в тот день около трех тысяч человек. Исход. 25,28,32."

Это как раз заповеди для внутреннего использования, в своей среде. Специально куда то идти не надо, но своим спуску не давать!

[Елена Гатчинская]

Да действовать-то, в сущности, по-всякому можно. Однако при этом не стоит забывать о двух правилах:
- как мы поступим с иными, так поступят и с нами. (Или: нас будут судить тем же судом, каким мы судим иных).
- всякий, убивающий (или гонящий), будет думать, что тем самым служит Богу.

Эти правила универсальны. Вот как закон тяготения универсален, его нельзя обойти или отменить, так и эти правила.

[++Алексей++]

Сообщение от Елена Гатчинская

Да действовать-то, в сущности, по-всякому можно. Однако при этом не стоит забывать о двух правилах:
- как мы поступим с иными, так поступят и с нами. (Или: нас будут судить тем же судом, каким мы судим иных).
- всякий, убивающий (или гонящий), будет думать, что тем самым служит Богу.

Эти правила универсальны. Вот как закон тяготения универсален, его нельзя обойти или отменить, так и эти правила.

- когда честные люди дают слово, то они подразумевают, что сделайте со мной то-то и то-то, если я нарушу своё слово и не думают, а как бы мне выкрутится в случае чего. Значит правильно поступят, если так должно.
- тогда давайте на всякий случай Богу не служить. Если уж выбирать между Богом и человеком, настоящему гуманисту нужно предпочесть человека. Авраам ты глупец! (сарказм).

[Михаил Амелин]

Вижу сомнения ваши в вере вашей ибо ищите сказать то, что сказано до вас.

[Дмитрий размышляющий]

Иисуса Христа мы называем Божьим Сыном и спасителем.
Вопрос (для искренних христиан): Кого спас Христос? От чего спас? И в чем заключается радость спасения?

[Виктор Судариков]

Сообщение от Дмитрий размышляющий

Иисуса Христа мы называем Божьим Сыном и спасителем.
Вопрос (для искренних христиан): Кого спас Христос? От чего спас? И в чем заключается радость спасения?

Хороший вопрос.
Очень надеюсь, что искренний.

Христос принес дар спасения от вечной смерти ВСЕМ людям -
"Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины".
(1Тим.2:4)
Радость спасения заключается в вечной жизни.

[Дмитрий размышляющий]

И все-же: На кресте Божий Сын спас кого-нибудь или нет? Далее вы написали,что "радость спасения заключается в вечной жизни", как это понимать?

[Александр СН]

Сообщение от Дмитрий размышляющий

И все-же: На кресте Божий Сын спас кого-нибудь или нет? Далее вы написали,что "радость спасения заключается в вечной жизни", как это понимать?

Да, спас. Спас прародителей человечества Адама и Еву, спас всех праведников, живших до воплощения Сына Божия. Он вывел их из ада и ввел в Царство Божие, где даровал им радость вечного общения с Собой.

Что касается меня или Вас, то, наверно, точнее будет сказать, что Сын Божий дал нам возможность спастись. Теперь всё дело в нас самих, с кем захотим быть в вечности со Христом или с дьяволом.

[Виктор Судариков]

Сообщение от Дмитрий размышляющий

И все-же: На кресте Божий Сын спас кого-нибудь или нет? Далее вы написали,что "радость спасения заключается в вечной жизни", как это понимать?

Да, Христос - Распятием и Воскресением - принес дар спасения каждому человеку. Пострадал за каждого и спас каждого.
Как и с любым даром - он не может быть навязан насильно. Человек должен ПРИНЯТЬ дар спасения. Принятие дара спасения происходит через веру во Христа - истинного Бога и истинного человека.

Радость состоит в вечной жизни с Богом.

Дальше, думаю, Вам стоит почитать послания ап.Павла.

[Юлия11]

Сообщение от Дмитрий размышляющий

Иисуса Христа мы называем Божьим Сыном и спасителем.
Вопрос (для искренних христиан): Кого спас Христос? От чего спас? И в чем заключается радость спасения?

Сонм святых Православной Церкви Спас Христос, которые спасают через Его всех желающих, а радость описывает Мотовилов в повествованиях о Серафиме Саровском и читайте "Дяния святых апостолов".

[Дмитрий размышляющий]

Если спасение зависит от человека,то как тогда вы понимаете текст Евангелия от Матфея 19,25-26 "Услышавши это,ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись? А Иисус,воззрев,сказал им: ЛЮДЯМ ЭТО НЕВОЗМОЖНО, Богу же все возможно".

[Юлия11]

Сообщение от Дмитрий размышляющий

Если спасение зависит от человека,то как тогда вы понимаете текст Евангелия от Матфея 19,25-26 "Услышавши это,ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись? А Иисус,воззрев,сказал им: ЛЮДЯМ ЭТО НЕВОЗМОЖНО, Богу же все возможно".

Спасение не зависит от человека, а от согласия человека соединиться с Богом, тоесть в человека свободная воля, через которую Бог спасает, но не без желания самого человека.
Чтобы соединиться с Богом, необходимо избавиться от страстей, а богатому, это труднее, ежели бедному.

[Дмитрий размышляющий]

В чем заключается Христово Спасение для конкретного человека? По какой причине он должен радоваться и ликовать и прославлять своего Спасителя?

[Юлия11]

Сообщение от Дмитрий размышляющий

В чем заключается Христово Спасение для конкретного человека? По какой причине он должен радоваться и ликовать и прославлять своего Спасителя?

Вы ставите вопрос: в чем заключается спасение Бога? Или человека Богом?

[++Алексей++]

Сообщение от Дмитрий размышляющий

В чем заключается Христово Спасение для конкретного человека? По какой причине он должен радоваться и ликовать и прославлять своего Спасителя?

Именно для человека размышляющего главная радость в обретения смысла бытия! А до этого всё было "суета сует".

[Никола]

Сообщение от ++Алексей++

А до этого всё было "суета сует".

Если это относится к Екклесиасту, его два последних стиха:

13 Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека;

14 ибо всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо.

[Александр СН]

Сообщение от Дмитрий размышляющий

Если спасение зависит от человека,то как тогда вы понимаете текст Евангелия от Матфея 19,25-26 "Услышавши это,ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись? А Иисус,воззрев,сказал им: ЛЮДЯМ ЭТО НЕВОЗМОЖНО, Богу же все возможно".

Вам уже всё верно ответили. Дополню только, что гибель человека заключалась в том, что он добровольно разорвал общение с Богом и восстановить это общение не мог. Первые люди, Адам и Ева не грешили после грехопадения, они прожили долгую праведную жизнь, но это ничего не могло изменить: они умерли и были обречены на вечную разлуку с Богом, как и все их потомки, включая самых праведных.

Восстановить общение Бога и человека, сделать человека таким, каким он должен быть, согласно Божиему замыслу, мог только Сам Бог. А в чем именно состоит радость богообщения, вряд ли можно объяснить словами. Если Вы никогда не ели меда, то никакое описание его вкуса не поможет Вам понять, почему другие люди считают его вкусным.

[Дмитрий размышляющий]

Думаю, что многие так и не поняли сущности Христова спасения и всвязи с этим находятся на ложном пути и обнадеживают себя ложно.
Спасение Христово заключается прежде всего в прощении грехов,а уже потом,как следствие,в спасении от ада. Как написано в
Лук.1,77 : "Дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов."
Матф.1,21 : "Он спасет людей своих от грехов их"
Ис.53,5 : "Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши,...и ранами Его мы исцелились".
Но тут возникает другой очень важный момент. Мы знаем,что в результате грехопадения человек стал рабом греха, рабство это заключается в том что грех в грешнике производит всякое желание и по-этому грешник любит грех. Чтобы грешник возненавидил свою грешную жизнь и пожелал через Христа спастись от нее,с ним должно что-то произойти,иначе он так и будет жить с грехом в обнимку. Не находите ли вы, что здесь над человеком производится некое таинственное действие из духовного мира? независящее от человека?

[Александр СН]

Сообщение от Дмитрий размышляющий

Чтобы грешник возненавидил свою грешную жизнь и пожелал через Христа спастись от нее,с ним должно что-то произойти,иначе он так и будет жить с грехом в обнимку. Не находите ли вы, что здесь над человеком производится некое таинственное действие из духовного мира? независящее от человека?

Вы в курсе, что такое богоустановленные Таинства: крещение, миропомазание, покаяние, причастие? Если да, то понимаете ли Вы, что их отличает от магии?

[Никола]

Сообщение от Дмитрий размышляющий

Не находите ли вы, что здесь над человеком производится некое таинственное действие из духовного мира? независящее от человека?

Это действие-Евангелие, весть о Воскресшем Христе, о бессмертии и о том, что всё доброе не напрасно. Остальное от человека зависит, в каком он состоянии находится, благодаря своим поступкам 9Кто имеет уши слышать, да слышит!

[Сергей из анапы]

Сообщение от Никола

Если это относится к Екклесиасту, его два последних стиха:
.

Екклесиаст- -""И похвалил я веселье; потому что нет лучшего для человека под солнцем, как есть, пить и веселиться: это сопровождает его в трудах во дни жизни его, которые дал ему Бог под солнцем. Итак иди, ешь с весельем хлеб твой, и пей в радости сердца вино твое, когда Бог благоволит к делам твоим. Наслаждайся жизнью с женою, которую любишь, во все дни суетной жизни твоей, и которую дал тебе Бог под солнцем на все суетные дни твои."" -я за.

[Никола]

Сообщение от Сергей из анапы

Екклесиаст- -""И похвалил я -я за.

Тоже выбор, каждому своё.

[дмитрий м]

Сообщение от Дмитрий размышляющий

... Чтобы грешник возненавидил свою грешную жизнь и пожелал через Христа спастись от нее,с ним должно что-то произойти,иначе он так и будет жить с грехом в обнимку. Не находите ли вы, что здесь над человеком производится некое таинственное действие из духовного мира? независящее от человека?

Если бы "некое действие" происходило независимо от человека, то Христос не призывал бы человека к осознанному усилию воли к совершению покаяния в своих грехах и верованию во Христа.

и лишь к тем человеческим усилиям(немощным по отношению ко греховной зависимости) Бог прилагает "таинственное действие"(благодать Духа Божия) для преодоления греха.

Если же у человека не получается преодолеть свои грехи, значит "таинственного действия" над ним не совершается. Что является лишь свидетельством отсутствия в человеке покаяния и веры во Христа.

[++Алексей++]

Сообщение от Дмитрий размышляющий

Чтобы грешник возненавидил свою грешную жизнь и пожелал через Христа спастись от нее,с ним должно что-то произойти,иначе он так и будет жить с грехом в обнимку. Не находите ли вы, что здесь над человеком производится некое таинственное действие из духовного мира? независящее от человека?

Вот вам таинственное действие, которое обращено ко всем людям в частности:
Апокалипсис св. Ап. Иоанна Богослова
…
3:20. Се, стою у двери и стучу: если кто услышит
голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду
вечерять с ним, и он со Мною.

[++Алексей++]

Сообщение от Сергей из анапы

Екклесиаст- -""И похвалил я веселье; потому что нет лучшего для человека под солнцем, как есть, пить и веселиться: это сопровождает его в трудах во дни жизни его, которые дал ему Бог под солнцем. Итак иди, ешь с весельем хлеб твой, и пей в радости сердца вино твое, когда Бог благоволит к делам твоим. Наслаждайся жизнью с женою, которую любишь, во все дни суетной жизни твоей, и которую дал тебе Бог под солнцем на все суетные дни твои."" -я за.

Книга Екклесиаста
...
7:4 Сердце мудрых - в доме плача, а сердце глупых - в доме веселья.
7:5 Лучше слушать обличения от мудрого, нежели слушать песни глупых;
7:6 Потому что смех глупых то же, что треск тернового хвороста под котлом. И это - суета!
…
7:25 Обратился я сердцем моим к тому, чтобы узнать, исследовать и изыскать мудрость и разум, и познать нечестие глупости, невежества и безумия, -
7:26. И нашел я, что горче смерти женщина, потому
что она - сеть, и сердце ее - силки, руки ее -
оковы; добрый пред Богом спасется от нее, а
грешник уловлен будет ею.
…