[pravmir.ru]

С болезнью «борются», ее «побеждают», перед ней нельзя «склониться», «спасовать», «отступить», проигрыш здесь равносилен смерти. Как видим, лексика, описывающая отношения человека и болезни, максимально приближена к военной.

Дальше...

[Виктор Судариков]

Сообщение от pravmir.ru

Истоки подобного отношения к человеку с особенностями, нарушениями большей частью лежат в представлениях тоталитарного общества. Именно период советской власти в России характеризовался появлением идеи о «новом советском человеке». Появление такого идеального человека, безусловно здорового во всех отношениях, должно было стать доказательством совершенства социалистического строя.

Да, это верно конечно.
Но думаю, истоки есть и глубже.

Во-первых, ребенок всегда воспринимается родителем как потенциально ему равный и как продолжатель рода, наследник их дела, как тот, кто даст возможность родителям возможность продолжить их жизнь на Земле - во внуках, в потомках...
Во-вторых, ребенок воспринимается как помощник родителям. В русском крестьянском хозяйстве уже с 5-7 летнего возраста дети делали некоторые работы по дому, смотрели за младшими и т.д. А в перспективе - поддержка и опора родителей в старости.
В-третьих, бытие (точнее, бытование) ребенка в семье должно проходить определенные стадии. Важно и нужно видеть его рост, развитие.
Наконец, в-четвертых, одному ребенку нельзя уделять внимания больше чем другому. Если это происходит -начинаются перекосы, ревность.

Но самое трудное - полюбить того, кто рядом таким, какой он есть...

Сообщение от pravmir.ru

При таком взгляде на место ребенка в семейной системе он становится средством, объектом и рассматривается взрослыми как часть их самих.

Да, в любом случае - частью рода.

Сообщение от pravmir.ru

В итоге, в обычной современной малодетной семье ребенок становится особо ценным, и на него возлагаются все семейные надежды и ожидания.

Да, в крестьянской семье такого не было. Господь дал - Господь взял.
Скорее не лечили всеми силами, а рожали следующего.

Сообщение от pravmir.ru

Вина и стыд оказывают огромное влияние на отношения человека внутри социума. Чувство сильной вины иногда приводит человека к ощущению, что у него самого и его ребенка нет никаких прав в этом обществе.

Отдельная серьезная тема. Вина и стыд - путь к покаянию.
Современное общество, избавляя человека от самого понятия греха, лишает его как раз чувств вины и стыда.

[НатальяН]

беды начинаются тогда,когда мы забываем, что дети-то не наши, а Божии.
а уж с желанием свой род продолжить - так вообще как-то что-то где-то не так. Псалом 50. избави меня от кровей Боже...
может у кого и есть желание продлить свой (человеческий) род, то не у меня. я больше озабочена как бына моих детях мои грехи не отражались.
и если это не так, то дальше уже все наперекосяк идет.
вообще тема нужная. просто необходимая. кто не бывал в состоянии близкого родственника ребенка, болеющего не гастритом (допустим),а каким-то внешне совсем отталкивающим заболеванием, томуне понять.да и не надо им понимать.у них свои испытания

[Виктор Судариков]

Сообщение от НатальяН

а уж с желанием свой род продолжить - так вообще как-то что-то где-то не так. Псалом 50. избави меня от кровей Боже...
может у кого и есть желание продлить свой (человеческий) род, то не у меня. я больше озабочена как бына моих детях мои грехи не отражались.
и если это не так, то дальше уже все наперекосяк идет.
вообще тема нужная. просто необходимая. кто не бывал в состоянии близкого родственника ребенка, болеющего не гастритом (допустим),а каким-то внешне совсем отталкивающим заболеванием, томуне понять.да и не надо им понимать.у них свои испытания

Продолжение себя, оставление следа на земле, думаю, врожденное свойство человеческой природы, идущее от райского благословения наполнять Землю.

Избави от кровей - избави от пролития крови. Причем тут это?

Вы считаете, что не надо понимать? Что это только частное дело членов семьи и что все-все не должны выносить свои уроки из этого?

[Виктор Судариков]

Особые дети даются не случайно.
И не только ради тех, в чьх семьях они рождаются.
Хочется подумать о том, какие уроки, почерпнутые из отношений и воспитания особых детей можно применить для всех детей.

[НатальяН]

частным делом не считаю. людей вбеде нельзя бросать. этими проблемами должны заниматся профессионалы или люди, у которых есть инструментарий, которым они могут воспользоваться для помощи. у мня такого инструмента нет. но есть опыт того, что чужие проблемы почему-то решать проще.
людей же без собственных проблем,в том числе и семейных - не встречала.
на этом основании считаю, что сострадание должно быть деятельным - или никаким. и жалость должнабыть правильной, а не лирической.
какие уроки вынесли из этого именно Вы?
Продолжение себя в детях как мотивацию для рождения детей категорически не признаю.Но это моесугубо личное мнение, основанное на том, что у меня что-то пока не пронаблюдалось того, что можно было бы продлевать.
Св. Игнатий Брянчанинов очень хорошо по этому поводу написал. Смысл таков: родство по плоти не имеет никаких прав на связи и отношения духовные, - разве сделается достойным породнившись о Господе.
Из Ваших слов получается, что родственник по крови важнее, чем родственник по Духу. Но это мы ушли от темы.
Помощь молитвенная - обязательна, даже обсуждению не подлежит.

[Виктор Судариков]

Сообщение от НатальяН

жалость должнабыть правильной, а не лирической.

Речь ни в коем случае не жалости.
Речь о понимании жизни и отношения ко всем детям.

Сообщение от НатальяН

Смысл таков: родство по плоти не имеет никаких прав на связи и отношения духовные, - разве сделается достойным породнившись о Господе.
Из Ваших слов получается, что родственник по крови важнее, чем родственник по Духу. Но это мы ушли от темы.

Это не так, прочите 5ю заповедь Закона Моисеева.
Отношения между родителями и детьми - особенные.
Ответственность родителей за детей - особенная.

[Анна гость]

Я думаю, родителей таких детей Бог ведет к вере, покаянию исправлению жизни. Через боль. Часто только самая сильная боль и горе могут образумить людей не хотящих знать Бога.
Прости нас, Боже мы закоснели в грехах и нечувствии и не обратимся к Тебе, пока Ты не вразумишь нас. Спасибо, что вразумляешь нас хотя бы и так, через боль и горе. Зато непобедимые гордыня и тщеславие такими скорбями просто исчезают; и появляется в душе столько жертвенной любви, жалости, терпения...

[Виктор Судариков]

Сообщение от Анна гость

Часто только самая сильная боль и горе ...

Как я понимаю, речь о том, что восприятие данной ситуации как горя... с точки зрения автора статьи спорно.

[Татьяна Любимова]

Особые дети- это не только боль и горе. Это ПРОСТО ЖИЗНЬ, особая жизнь, да, но, опыту и по своим наблюдениям за семьями с особыми детьми могу сказать, что при правильном отношении к ситуации- это ещё и очень глубокая, внутренне насыщенная жизнь. Небо кажется гораздо ближе, образно говоря...Всё происходящее воспринимается очень остро, и хорошее, и плохое. Говорят, кто в море не бывал, тот Богу не маливался. То же могут сказать и родители особых деток, особенно после критических состояний.

И узнать о себе, о своём душевном состоянии можно много нового. Когда всё хорошо, кажется, что душа- вроде как полянка с берёзками, травка зелёненькая... А вот пришло такое испытание- и глядь- под травкой- то чёрная трясина, и дна ей не видать. Где вера, где терпение, куда что девалось..."Восходят до небес и нисходят до бездн"-это точно понимаешь. Молишься- остро чувствуешь, что Господь рядом, начинаешь с ребёнком заниматься- и не менее остро чувствуешь такое бесслилие перед собой же, перед лавиной собственного отчаяния и беспомощности...

А потом понимаешь, насколько счастливым, хоть и тяжёлым было то время, потому что совсем рядом был Господь... Это трудно описать...
Но мозги ставит на место и жизненные ценности расставляет хорошо...

А ещё эти дети удивительно умеют любить. Просто так, ни за что. Они прямо аккумуляторы любви какие- то, я, пока не привыкла, после посещения интерната для особых детей чувствовала себя, как после солнечного душа, как после монастыря- едешь по городу и понимаешь, какая ж суета кругом, а там- ЖИЗНЬ.

частным делом не считаю. людей вбеде нельзя бросать. этими проблемами должны заниматся профессионалы или люди, у которых есть инструментарий, которым они могут воспользоваться для помощи. у мня такого инструмента нет. но есть опыт того, что чужие проблемы почему-то решать проще.
людей же без собственных проблем,в том числе и семейных - не встречала.
на этом основании считаю, что сострадание должно быть деятельным - или никаким. и жалость должнабыть правильной, а не лирической.
Помощь молитвенная - обязательна, даже обсуждению не подлежит.

А вот профессионалы на Курсах для клириков и мирян, проходивших в Институте коррекционной педагогики считают, что мы все, всё общество должны и можем сделать самое главное- создать благоприятную в отношении особых людей среду. На уровне прихода- моё мнение- мы обязаны наладить правильные отношения. И главное в них- не жалость, а понимание и принятие, которые и есть самый главный "инструментарий".

А дать нам такие дети могут очень много, и родным, и совсем посторонним, если посторонние не отворачиваются поспешно, разумеется..

[Виктор Судариков]

Сообщение от Татьяна Любимова

А дать нам такие дети могут очень много, и родным, и совсем посторонним, если посторонние не отворачиваются поспешно, разумеется..

Да, вот это очень важно - чтобы и другие люди научились!
Не зря ведь дано это людям.