Православный просветительский форум
  (#326) Старый
Павел-Москва Павел-Москва вне форума
участник
 
Аватар для Павел-Москва
 
Сообщений: 5,511
Регистрация: 09.10.2014
Адрес: Москва
По умолчанию 30.01.2017, 01:53

Цитата:
Сообщение от Павел Горюшкин Посмотреть сообщение
Ибо - не фиг

Надо соблюдать иерархию, сидеть и не чирикать

Всякий консерватор со мной согласится

Ну кроме, может, просвещенного
Ну вот Людовику XVI голову и отрубили....

Потому, что не консерватор был, а ретроград и посредственность.

Хотя человек был во многом достойный. И умер, как подобает благородному. Не чета бухариным и зиновьевым...
Ответить с цитированием
  (#327) Старый
Павел-Москва Павел-Москва вне форума
участник
 
Аватар для Павел-Москва
 
Сообщений: 5,511
Регистрация: 09.10.2014
Адрес: Москва
По умолчанию 30.01.2017, 01:54

Цитата:
Сообщение от Павел Горюшкин Посмотреть сообщение
А я еще и вина выпил.

Почему - стеб?

Разве я говорю совсем неразумные вещи?


А разве стеб и хохма - неразумны?
Ответить с цитированием
  (#328) Старый
Павел Горюшкин Павел Горюшкин вне форума
участник
 
Сообщений: 32,487
Регистрация: 02.05.2011
По умолчанию 30.01.2017, 01:56

Цитата:
Сообщение от Павел-Москва Посмотреть сообщение
Ну вот Людовику XVI голову и отрубили....

Потому, что не консерватор был, а ретроград и посредственность.

Хотя человек был во многом достойный. И умер, как подобает благородному. Не чета бухариным и зиновьевым...
Однако Макиавелли пишет, что государю не обязательно быть умным. Достаточно двигаться в колее отцов, предшественников.
Ответить с цитированием
  (#329) Старый
Павел Горюшкин Павел Горюшкин вне форума
участник
 
Сообщений: 32,487
Регистрация: 02.05.2011
По умолчанию 30.01.2017, 01:57

Цитата:
Сообщение от Павел-Москва Посмотреть сообщение
А разве стеб и хохма - неразумны?
Это тонкий вопрос
Ответить с цитированием
  (#330) Старый
Павел-Москва Павел-Москва вне форума
участник
 
Аватар для Павел-Москва
 
Сообщений: 5,511
Регистрация: 09.10.2014
Адрес: Москва
По умолчанию 30.01.2017, 02:06

Цитата:
Сообщение от Павел Горюшкин Посмотреть сообщение
Однако Макиавелли пишет, что государю не обязательно быть умным. Достаточно двигаться в колее отцов, предшественников.
Вы плохо читали Маккиавели.

"Что же до умственных упражнений, то государь должен читать исторические труды, при этом особо изучать действия выдающихся полководцев, разбирать, какими способами они вели войну, что определяло их победы и что -- поражения, с тем чтобы одерживать первые и избегать последних. Самое же главное -- уподобившись многим великим людям прошлого, принять за образец кого-либо из прославленных и чтимых людей древности и постоянно держать в
памяти его подвиги и деяния. Так, по рассказам, Александр Великий подражал Ахиллу, Цезарь -- Александру, Сципион -- Киру. Всякий, кто прочтет жизнеописание Кира, составленное Ксенофонтом, согласится, что, уподобляясь Киру, Сципион весьма способствовал своей славе и что в целомудрии, обходительности, человечности и щедрости Сципион следовал Киру, как тот описан нам Ксенофонтом. Мудрый государь должен соблюдать все описанные
правила, никогда не предаваться в мирное время праздности, ибо все его труды окупятся, когда настанут тяжелые времена, и тогда, если судьба захочет его сокрушить, он сумеет выстоять под ее напором."


И далее он подчеркивает, что умно, а что неумно - и рекомендует быть умным, благоразумным и поступать только практически и цинично, подробно объясняя методы и ошибки тех или иных государей.
Ответить с цитированием
  (#331) Старый
Павел Горюшкин Павел Горюшкин вне форума
участник
 
Сообщений: 32,487
Регистрация: 02.05.2011
По умолчанию 30.01.2017, 02:07

Кто такие - обыватели?

Кто такие - мещане?
Ответить с цитированием
  (#332) Старый
Марина А. Марина А. вне форума
участник
 
Сообщений: 2,280
Регистрация: 28.06.2010
По умолчанию 30.01.2017, 07:43

Цитата:
Сообщение от Павел Горюшкин Посмотреть сообщение
А разве Православие говорит о спасении чужих миров?

Оно говорит: спаси себя сам, занимайся своей душой и мир изменится к лучшему.

Так что всё логично: идет откат от коллективного к индивидуальному.
Вот как вы, Павел, понимаете православие. Соглашусь, позиция удобная: моя хата с краю.
Ответить с цитированием
  (#333) Старый
Ольга05 Ольга05 на форуме
участник
 
Сообщений: 17,716
Регистрация: 05.12.2010
Адрес: Санкт-Петербург
По умолчанию 30.01.2017, 09:27

Цитата:
Сообщение от Павел Горюшкин Посмотреть сообщение
Кто такие - обыватели?

Кто такие - мещане?
В советском понимании это не мещанское сословие. В советском понимании это образ жизни, а не принадлежность к какой-то социальной группе.
Я, например, себя отношу к мещанам. В любом понимании. Я люблю свой фикус и варю варенье из крыжовника. И я рада, когда фикус дает новые листочки, а крыжовник разрастается.
Ответить с цитированием
  (#334) Старый
Александр Е. Александр Е. вне форума
участник
 
Аватар для Александр Е.
 
Сообщений: 14,627
Регистрация: 06.09.2011
По умолчанию 30.01.2017, 09:52

Цитата:
Сообщение от Павел Горюшкин Посмотреть сообщение
А разве Православие говорит о спасении чужих миров?

Оно говорит: спаси себя сам, занимайся своей душой и мир изменится к лучшему..
Это говорят заграничные светочи Администрации Портала. Общая идея : "не надо улучшать мир ! Не надо духовно бороться со злом ! Надо повышать качество христианской медитации - и всё само приложится!"

А вот что говорит апостол Иаков :

19 Братия! если кто из вас уклонится от истины, и обратит кто его, 20 пусть тот знает, что обративший грешника от ложного пути его спасет душу от смерти и покроет множество грехов.
Ответить с цитированием
  (#335) Старый
Ольга Шапа. Ольга Шапа. на форуме
участник
 
Аватар для Ольга Шапа.
 
Сообщений: 12,715
Регистрация: 23.03.2012
По умолчанию 30.01.2017, 10:09

Цитата:
Сообщение от Павел-Москва Посмотреть сообщение
"Крошка сын
к отцу пришел,
и спросила кроха:
- Что такое
хорошо
и что такое
плохо?-
У меня
секретов нет,-
слушайте, детишки,-
папы этого
ответ
помещаю
в книжке."

Это пролетарский поэт писал для совграждан. Учил, так сказать, морали...

А когда гражданка Брик запиралась, чтобы помучить великого пролетарского поэта, в спальне со своим супругом, то Владимир скулил, скребся под дверью, и просил, чтоб открыли, дабы присоединиться к счастливым супругам....


Это и понятно...
Передовые большевики сами создавали мораль, которая, как указывал Ленин, никогда не бывает абсолютной, раз и навсегда данной моралью, а всегда только относительная и зависимая от интересов пролетариата...
Ну эти-то стихи чем вам не угодили?

"Если бьет
дрянной драчун
слабого мальчишку,
я такого
не хочу
даже
вставить в книжку.

Этот вот кричит:
- Не трожь
тех,
кто меньше ростом!-
Этот мальчик
так хорош,
загляденье просто!
Если ты
порвал подряд
книжицу
и мячик,
октябрята говорят:
плоховатый мальчик.

Если мальчик
любит труд,
тычет
в книжку
пальчик,
про такого
пишут тут:
он
хороший мальчик.

От вороны
карапуз
убежал, заохав.
Мальчик этот
просто трус.
Это
очень плохо.

Этот,
хоть и сам с вершок,
спорит
с грозной птицей.
Храбрый мальчик,
хорошо,
в жизни
пригодится.
Этот
в грязь полез
и рад.
что грязна рубаха.
Про такого
говорят:
он плохой,
неряха.
Этот
чистит валенки,
моет
сам
галоши.
Он
хотя и маленький,
но вполне хороший"

Надо учить детей бить слабых что ли по-вашему?
Ответить с цитированием
  (#336) Старый
Ольга05 Ольга05 на форуме
участник
 
Сообщений: 17,716
Регистрация: 05.12.2010
Адрес: Санкт-Петербург
По умолчанию 30.01.2017, 10:15

Да в "пролетарском поэте" вообще было мало пролетарского, даже меньше, чем в "пролетарском писателе".
Ответить с цитированием
  (#337) Старый
Марина А. Марина А. вне форума
участник
 
Сообщений: 2,280
Регистрация: 28.06.2010
По умолчанию 30.01.2017, 10:27

Цитата:
Сообщение от Ольга05 Посмотреть сообщение
Да в "пролетарском поэте" вообще было мало пролетарского, даже меньше, чем в "пролетарском писателе".
Почему творчество Пушкина мы должны рассматривать вне контекста его личной жизни (был тут когда-то спор), а пролетарских поэтов и писателей мерить иными стандартами? Несправедливо по отношению к последним.)))
Ответить с цитированием
  (#338) Старый
Иванфилософ Иванфилософ вне форума
участник
 
Сообщений: 9,846
Регистрация: 05.08.2016
Адрес: Щелково Московск
По умолчанию 30.01.2017, 10:35

Цитата:
Сообщение от Марина А. Посмотреть сообщение
Почему творчество Пушкина мы должны рассматривать вне контекста его личной жизни (был тут когда-то спор), а пролетарских поэтов и писателей мерить иными стандартами? Несправедливо по отношению к последним.)))
А я из рода пролетариев, мой прадед был ткачом на фабрике Морозовых в Орехово-Зуево, другой -слесарем -механиком о станкам на тех же фабриках, по мужской линии десятником на железнодорожном строительстве. Да и сам был рабочим, регулировщиком рэа, слесарем-механиком, грузчиком. Что я должен иметь против пролетарских писателей и поэтов? Последних правд не читал, а Горького очень уважаю, особенно, цикл "По руси"
Ответить с цитированием
  (#339) Старый
Ольга05 Ольга05 на форуме
участник
 
Сообщений: 17,716
Регистрация: 05.12.2010
Адрес: Санкт-Петербург
По умолчанию 30.01.2017, 10:52

Цитата:
Сообщение от Иванфилософ Посмотреть сообщение
Что я должен иметь против пролетарских писателей и поэтов? Последних правд не читал, а Горького очень уважаю, особенно, цикл "По руси"
Я тоже ничего не имею против пролетарский поэтов и писателей, которые были настоящими потами и писателями.
Конечно, творчество связано с личной жизнью. Ну и что? Это не повод в ней копаться. Это повод к изучению литературы и истории. Каждый из них с одной или с другой стороны отражал происходящее вокруг него. Важно, чтобы отображал правдиво.

Я, как раз, с трех сторон из мещан. И только одна из моих бабушек была крестьянского происхождения. И отличалась особенной жизнестойкостью.
Ответить с цитированием
  (#340) Старый
Иванфилософ Иванфилософ вне форума
участник
 
Сообщений: 9,846
Регистрация: 05.08.2016
Адрес: Щелково Московск
По умолчанию 30.01.2017, 11:03

Цитата:
Сообщение от Ольга05 Посмотреть сообщение
Я тоже ничего не имею против пролетарский поэтов и писателей, которые были настоящими потами и писателями.
Конечно, творчество связано с личной жизнью. Ну и что? Это не повод в ней копаться. Это повод к изучению литературы и истории. Каждый из них с одной или с другой стороны отражал происходящее вокруг него. Важно, чтобы отображал правдиво.

Я, как раз, с трех сторон из мещан. И только одна из моих бабушек была крестьянского происхождения. И отличалась особенной жизнестойкостью.
В современном понятии, когда человек говорит, что из мещан, воспринимается как из интеллигенции или почти из дворян
Ответить с цитированием
  (#341) Старый
Иванфилософ Иванфилософ вне форума
участник
 
Сообщений: 9,846
Регистрация: 05.08.2016
Адрес: Щелково Московск
По умолчанию 30.01.2017, 11:09

Движущая сила любой революции народ, но народ - это ряд стратов, сословий. Хоть и называют революции пролетарской, но не была она такой. Она была крестьянской. Воевали в Первую мировую больше крестьяне, рабочие на заводах и фабриках оружие ковали, сукно делали (никто из прадедов не воевал), а воевали в Гражданскую люди, владеющие оружием, с опытом войны. Да и сколько процентов было пролетариев, а сколько крестьян? Страна была преимущественно крестьянской и аграрной, индустриализация только развивалась, посему по Марксу тут и не могло быть социализма, его и не было, был госкапитализм, а социализм уже становится во многих странах (Норвегия, Австрия, Швеция). Активно развиваются предприятия, где собственность на средства пр-ва принадлежит только работающим. Причем инновационные предприятия. А ведь основа любого капитала частного -это прибавочная стоимость, или результат финансовых спекуляций, или....прихватизация, реституция.
Собственно крестьяне делились на крепких середняков и кулаков, которые в той или иной мере использовали наемный труд; и на слабых середняков (однолошадников) и сельских бедняков, батрачивших на др. Вторых было больше, они были в Красной армии, а первых меньше, они составили оплот Белого движения. Рабочие делились на вышедших из сельских (текстильщики), то есть из разорившихся и разоряющихся крестьян. Они сохраняли связь с деревней и потомственных грамотных пролетариев (токаря, фрезеровщики, электрики). Первые получали в районе 20 руб, вторые 60-90 р. Посредине металисты-40 руб. (литейщики, кузнецы), там не требовалось образования. Вторые -оплот меньшевизма и кадетов, а первые -большевиков. Так рабочие легендарного Путиловского получали от 40 до 120 рублей, средняя зарплата там 60 руб. (как 60-70 тыс. сейчас). Но какой оплот Красной гвардии? Их на фронт не брали (государственный оборонный завод), они ружья-то в руках не держали

Последний раз редактировалось Иванфилософ; 30.01.2017 в 11:29.
Ответить с цитированием
  (#342) Старый
Иванфилософ Иванфилософ вне форума
участник
 
Сообщений: 9,846
Регистрация: 05.08.2016
Адрес: Щелково Московск
По умолчанию 30.01.2017, 11:38

Цитата:
Сообщение от Саша 7 Посмотреть сообщение
И если попробовать - то проку от интеллигенции - никакой.
Так и есть. На Западе интеллигент-это человек умственного труда, а В России -бесполезное умственно-страдающее существо, психастеник, думающий, что скажет Марья Ивановна. Потому и наука, и технологии развивались на Западе, у нас одна литература. Даже философия русская - это синтез немецкой классической (Шеллинга, прежде всего) и православного миропонимания. А материального ничего не создали, нахлебники, и сейчас ничего не создают! Эмпиризм не для нас, а для англо-саксов, даже немцы стали эмпириками, а мы все витаем, но кушать любим, посты послабляем, а землю никто из интеллигентов не пашет и не пахал, кроме Л. Толстого
Ответить с цитированием
  (#343) Старый
Марина Ефремова Марина Ефремова вне форума
участник
 
Аватар для Марина Ефремова
 
Сообщений: 9,834
Регистрация: 28.01.2016
Адрес: Москва
По умолчанию 30.01.2017, 11:38

Цитата:
Сообщение от Павел-Москва Посмотреть сообщение
Но мещанина Вольтера осмеянный им в эпиграмме дворянин просто избил.
Поэта Тредиаковского князь Волынский вообще избил до полусмерти.

Во многих странах, вплоть до 19 века, когда мещанам были гарантированы определенные права (у нас это было сделано при Екатерине II), дворянин, имевший право носить оружие, мог просто избить и даже убить мещанина....
Павел, так дворяне и друг друга убивали, и такое случалось...))) Это о презрении ведь не говорит.


Есть Бог, есть мир, они живут вовек,/А жизнь людей мгновенна и убога,/Но всё в себе вмещает человек,/Который любит мир и верит в Бога.
Николай Гумилев
Ответить с цитированием
  (#344) Старый
Михаил КН Михаил КН вне форума
участник
 
Сообщений: 20,058
Регистрация: 10.04.2015
Адрес: Польша
По умолчанию 30.01.2017, 13:19

Цитата:
Сообщение от Марина А. Посмотреть сообщение
Замечательная цитата. Вот именно такие мещане ( хотя и не без лоска хорошего образования) видятся мне за жалобами о невыносимо тяжелой жизни при прежнем советском режиме. И за радостью по-поводу наконец-то достигнутого благоденствия в своем нынешнем маленьком сытом уютном мирке, и пускай вокруг рушатся чужие миры... Увы, мещанство одержало победу.
Нет, Марина, тут всё совсем не так. Зощенко не мещан осуждает, а показывает, что происходит с "маленьким человеком", на которого наступают чудовищные события, заставляя его не жить, а выживать, не действовать, а "приспосабливаться к подлости" (Салтыков-Щедрин). А за "замечательную цитату" спасибо. Мне до Зощенко как до Луны. Просто это моя довольно беспомощная стилизация, чтобы продемонстрировать принцип, которым он пользуется.


Нам не дано предугадать,/ Как слово наше отзовется, – И нам сочувствие дается,/ Как нам дается благодать.

Ф. И. Тютчев
Ответить с цитированием
  (#345) Старый
Михаил КН Михаил КН вне форума
участник
 
Сообщений: 20,058
Регистрация: 10.04.2015
Адрес: Польша
По умолчанию 30.01.2017, 13:24

Цитата:
Сообщение от Мари Посмотреть сообщение
Марина, мне кажется Вы не справедливы. И как раз значительно больше мещанства и желания иметь свой сытый уютный мирок, пускай в обмен на совесть, у основных воспевателей советского рая. Собственно какие аргументы - у всех хоть по -немножку, хоть убого все было (это не совсем правда), бесплатное жилье (лет 25 в очереди отстоишь и радуйся), отсутствие безработицы - хочешь работай хочешь не очень - все равно не уволят с непрестижных мест. Все чисто материальный блага, тихий мещанский рай - стенка по запаси, потом холодильник по записи, раз в ..лет профсоюзная путевка. И главное -все как у людей, все живут так.
А какой уж сейчас ???
Это Вы про кого?
Достоевский в "Бесах" замечательно написал, что социалисты и коммунисты - самые большие собственники.


Нам не дано предугадать,/ Как слово наше отзовется, – И нам сочувствие дается,/ Как нам дается благодать.

Ф. И. Тютчев
Ответить с цитированием
  (#346) Старый
Ольга05 Ольга05 на форуме
участник
 
Сообщений: 17,716
Регистрация: 05.12.2010
Адрес: Санкт-Петербург
По умолчанию 30.01.2017, 13:26

И Гоголь, и Достоевский, и другие русские писатели всегда с сочувствием относились к "маленькому человеку".
А вот Чехова такие люди раздражали.
Ответить с цитированием
  (#347) Старый
Михаил КН Михаил КН вне форума
участник
 
Сообщений: 20,058
Регистрация: 10.04.2015
Адрес: Польша
По умолчанию 30.01.2017, 13:42

[QUOTE=Ольга Шапа.;964881]Ну эти-то стихи чем вам не угодили?

Всем угодили! Но эти - явно ещё лучше:

СКАЗКА О ПЕТЕ, ТОЛСТОМ РЕБЕНКЕ, И О СИМЕ, КОТОРЫЙ ТОНКИЙ

Жили были
Сима с Петей.
Сима с Петей
были дети.
Пете 5,
а Симе 7 —
и 12 вместе всем.

Петин папа
был преважным:
в доме жил пятиэтажном
и, как важный господин,
в целом доме
жил один.
Очень толстый,
очень лысый,
злее самой злющей крысы.

В лавке сластью торговал,
даром сласти не давал.
Сам себе под вечер в дом
сто пакетов нес с трудом,
а за папой,
друг за другом,
сто корзин несет прислуга.
Ест он,
с Петею деля,
мармелад и кренделя.
Съест
и ручкой маме машет:
— Положи еще, мамаша! —
Петя
взял
варенье в вазе,
прямо в вазу мордой лазит.
Грязен он, по-моему,
как ведро с помоями.

Ест он целый день,
и глядь —
Пете некогда гулять.
С час поковыряв в носу,
спит в двенадцатом часу.
Дрянь и Петя
и родители:
общий вид их отвратителен.
Ясно
даже и ежу —
этот Петя
был буржуй.

2

Сима
тоже
жил с отцом,
залихватским кузнецом.
Папа — сильный,
на заводе
с молотками дружбу водит.
Он в любую из минут
подымает пальцем пуд.
................................................................ ......

Сима тоже деловит:
у него серьезный вид.
Хоть ручонки и тонки,
трудится вперегонки.
Из мешка,
на радость всем,
Сима сам смастачил шлем.
Красную надев звезду,
Сима всех сумел бы вздуть!
Да не хочет —
не дерется!
Друг ребячьего народца.
Сима чистый,
чище мыла.
Мылся сам,
и мама мыла.

Вид у Симы крепыша,
пышет, радостью дыша.
Ровно в восемь
Сима спит.
Спит, как надо —
не сопит.
Птицы с песней пролетали,
пели:
«Сима — пролетарий!»

................................................................ .........

В это время,
тут как тут,
шла четверка
из ребят,
развеселых октябрят.
Ходят час,
не могут стать.
— Где нам пятого достать?
Как бы нам помножиться? —
Обернули рожицы.
Тут фигура Симина.
— Вот кто нужен именно! —
Храбрый,
добрый,
сильный,
смелый!
Видно — красный,
а не белый.


И без всяких разногласий
обратился к Симе Вася:
— Заживем пятеркой братской,
звездочкою октябрятской? —
Вася,
Вера,
Оля,
Ваня
с Симой ходят, барабаня.
Щеник,
радостью пылая,
впереди несется, лая.
Перед ними
автобусы
рассыпаются, как бусы.
Вся милиция
как есть
отдает отряду честь.

................................................................ ...................

Все консервы Петя ловкий
скушал вместе с упаковкой.
Все глотает, не жуя:
аппетит у буржуя!
Без усилий
и без боли
съел четыре пуда соли.
Так наелся,
что не мог
устоять на паре ног.
Петя думает:
«Ну, что же!
Дальше
буду
кушать лежа».
Нет еды,
но он не сыт,
слопал гири и весы.
Видано ли это в мире,
чтоб ребенок
лопал гири?!

Петя —
жадности образчик;
гири хрустнули,
как хрящик.
Пузу отдыха не дав,
вгрызся он в железный шкаф.
Шкаф сжевал
и новый ищет...
Вздулся вербною свинищей.
С аппетитом сладу нет.
Взял
губой
велосипед —
съел колеса,
ест педали...
Тут их только и видали!
Но не сладил Петя бедный
с шиною велосипедной
С грустью
объявляю вам:
Петя
лопнул пополам.

Дом
в минуту
с места срыв,
загремел ужасный взрыв.
Люди прыгают, дрожа.
«Это, — думают, — пожар!»
От вели?ка до мала?
все звонят в колокола.
Вся в сигналах каланча,
все насосы волочат.
Подымая тучи пыли,
носятся автомобили.
Кони десяти мастей.
Сбор пожарных всех частей.
Впереди
на видном месте
вскачь несется
сам брандмейстер.

................................................................ ............

Сказка сказкою,
а вы вот
сделайте из сказки вывод.
Полюбите, дети, труд —
как написано тут.
Защищайте
всех, кто слаб,
от буржуевых лап.
Вот и вырастете —
истыми
силачами-коммунистами.


Нам не дано предугадать,/ Как слово наше отзовется, – И нам сочувствие дается,/ Как нам дается благодать.

Ф. И. Тютчев
Ответить с цитированием
  (#348) Старый
Наталья ВЛГ Наталья ВЛГ вне форума
участник
 
Сообщений: 2,899
Регистрация: 17.12.2013
По умолчанию 30.01.2017, 13:53

Цитата:
Сообщение от Михаил КН Посмотреть сообщение
.... Но эти - явно ещё лучше:[/B]

СКАЗКА О ПЕТЕ, ТОЛСТОМ РЕБЕНКЕ, И О СИМЕ, КОТОРЫЙ ТОНКИЙ

[/B]
Какое счастье, что в моем детстве подобному не было места Прекрасная иллюстрация того, что родители могут противостоять любой пропаганде
Ответить с цитированием
  (#349) Старый
Павел Горюшкин Павел Горюшкин вне форума
участник
 
Сообщений: 32,487
Регистрация: 02.05.2011
По умолчанию 30.01.2017, 14:07

Цитата:
Сообщение от Наталья ВЛГ Посмотреть сообщение
Какое счастье, что в моем детстве подобному не было места Прекрасная иллюстрация того, что родители могут противостоять любой пропаганде
А я обожал в детстве Маяковского. Этот стих мне тоже нравился.

А также еще "Клоп", "Мистерия-буфф", киносценарии его.
Ответить с цитированием
  (#350) Старый
Ольга05 Ольга05 на форуме
участник
 
Сообщений: 17,716
Регистрация: 05.12.2010
Адрес: Санкт-Петербург
По умолчанию 30.01.2017, 14:15

Цитата:
Сообщение от Павел Горюшкин Посмотреть сообщение
А я обожал в детстве Маяковского. Этот стих мне тоже нравился.

А также еще "Клоп", "Мистерия-буфф", киносценарии его.
Я вообще люблю поэзию Маяковского.
И в стихотворении про Петю и Симу можно много интересного увидеть. Мне оно в детстве подавалось, видимо, с иной позиции, нежели позиция уважаемого Михаила КН.
А уж про четыре тучки и про лошадь с верблюдом - просто замечательные стихи!
Не говоря уже о сильной лирике.
Ответить с цитированием
Ответ

Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход

Реклама:
Рейтинг@Mail.ru Храм Всемилостивого Спаса